Библейская Энциклопедия Брокгауза

Высота
[евр. бамот, ед.ч. бама].
I. Языч. капище хананеев (Nb 33:52) или моавитян (Nb 21:28; Nb 22:41; Jr 48:35). Израильтянам было приказано истреблять В., а язычникам разрешалось приносить жертвы только на том месте, "какое изберет Господь, Бог" (Dt 12:2-7.11-14.17.26-30). Тем не менее Библия говорит о продолжавшемся служении на В., к-рое не подвергалось осуждению. Чаще всего это происходило в период между разрушением святилица в Силоме (Ps 77:60; Jr 7:12.14; ср. 1S 4) и сооружением храма Соломона. Так, Самуил на В. приносил жертвы и совершал жертв. трапезу (1S 9:12-14.19.25); народ также приносил жертвы Господу на В. (1R 3:2). При Давиде и Соломоне ежедневные жертвы и жертвы по особым случаям приносились на одной из В. в Гаваоне (1R 3:4; 1Ch 16:39), где в то время стояла -> скиния с главным жертвенником (1Ch 21:29). Вплоть до периода вавил. плена В. часто становились местом идолопоклонства (2R 21:2) (-> Идол, идолослужение), а также местом неупорядоченного, своевольного почитания Господа (2Ch 33:17; -> Изображение). Одновременно идолослужение и поклонение изображениям Бога на В. особеннно часто происходило в Северном царстве (2R 23:15).
II. Иеровоам I учредил в Израильском царстве В. для поклонения Господу (1R 12:26-32), просуществовавшие до завоевания страны ассирийцами. В Иудейском царстве сооружение В. в честь чуждых божеств начали Соломон (1R 11:7) и Ровоам (1R 14:23). Процесс их уничтожения при царях Асе (2Ch 14:5), Иосафате (2Ch 17:6) и Езекии (2R 18:4.22) не получил своего завершения, поскольку Иорам (2Ch 21:11), Ахаз (2Ch 28:25) и Манассия (2R 21:3) восстанавливали В. Реформы Иосии (2R 23:4-20), охватившие и тер. прежнего Северного царства, также не смогли искоренить идолопоклонство (Ez 6:3).
III. В. располагались на горах, в полях (Jr 17:3 - согл. переводу М.Лютера; евр. текст непонятен), в "долине сыновей Енномовых" (Jr 32:35) и у подножия Масличной горы в Иерусалиме (2R 23:13), в городах Иудеи, Самарии и Израильского царства (2R 17:9), перед городскими воротами (2R 23:8) и "на всякой площади" (Ez 16:24).
IV: 1) на В. устанавливали жертвенники (2Ch 14:3; Os 10:8), жертвенники курения (2Ch 14:4 - в Синод. пер. - "статуи солнца"; ср. 2R 16:4), а при них - каменные статуи и изображения Ашеры (в Синод. пер. - "дубравы") (2R 23:14). Упоминаются также В. под Иерусалимом, на к-рых в жертву всесожжения приносили детей (Jr 19:5; Jr 32:35);
2) неоднократно говорится о домах и капищах на В. (1R 12:31; 1R 13:32; 2R 23:19). Согл. 2R 17:29.32, под капищами следует понимать храмы, где устанавливали изображения божеств и приносили жертвы; вероятно, здесь же находились и жилища священников (1R 13:33) или жрецов (2R 23:5), а также помещения для жертв. трапез (ср. 1S 9:19.22). Блудилища, упоминаемые в Ez 16:24, были, вероятно, местами культовой проституции (-> Блуд).
V. При археол. раскопках были обнаружены различные В., и эти находки подтверждают и в значит. мере дополняют сведения письм. источников. На В. в Гезере было найдено восемь маццеб (камней высотой 1,5-3 м), стоящих в один ряд с севера на юг; от двух других маццеб сохранились лишь подножия. Неизвестно, был ли там жертвенник и изображение Ашеры. Выдолбленное в камне углубление, вероятно, служило местом для сбора воды (-> Чаша -> Медное море). Здесь же была обнаружена яма для отходов. На второй, меньшей, В. располагались пять маццеб. В Нахарии (находящейся на побережье Средиземного моря между Тиром и Акко) В. находилась в непосредств. близости от храма ("дома высоты"). Она представляла собой вымощ. камнем возвышение, к к-рому вели ступени. Подобное же сооружение, повидимому, находилось и в Мегиддо. Судя по маслянистому налету на камнях, на них в качестве жерт-воприношений возливали елей; остатки костей свидет-вуют о приношении в жертву животных. Здесь, в Мегиддо, были найдены специальные сосуды для жертвоприношений, а также разнообразные миниатюрные сосуды, сделанные почитателями местного божества. Одна В. была обнаружена в скале вблизи -> Петры. Рядом с большим двором на возвышении располагалась платформа, к к-рой вели две лестницы, здесь находились два жертвенника. Кр. того, были обнаружены два сточных желоба, водосборник для дождевой воды и две маццебы при входе.