В сегодняшнем чтении особенно заметно, что Павел обращается к «сильным», имеющим знание, думающим, что они стояv т. Павел волнуется за них, не хочет оставить их в неведении. Он предостерегает их от многих грехов: идолопоклонства, блуда, ропота, — обращаясь к истории народа Израильского. Кажется, эти люди, которых Бог вывел из Египта, познали, каков Бог (Он щедро явил им милость Свою, творя перед ними чудеса, описанные в книге Исход). Однако, их знание и «духовная избранность» не помешали им быть «похотливыми на злое», и их постигло наказание.
Похоже, на каком-то этапе духовной жизни всем христианам, и коринфским и современным, грозит опасность расслабиться, «почитать себя достигшими» (Флп 3:13) и перестать с трепетом прислушиваться к Господу. Тут-то и подстерегает нас падение. Порадуемся о милости Господа — Он не даст нам быть искушаемыми сверх сил, но будем помнить и о нашей ответственности: не забыли ли мы о необходимости бодрствовать, записав многих наших братьев в «немощные», а себя, соответственно, — в «сильные»?
События Исхода и Чисел были для читателей Павла глубокой древностью — не меньшей, чем для нас с вами. Многие из Коринфян, как и большинство из нас, не принадлежали к народу Израильскому, не чувствовали себя наследниками его истории. Однако Павел захотел опереться на ветхозаветные события, говоря о бодрствовании и духовной гордости. Задумаемся, что это значит для нас в наших отношениях со Священным Писанием?
Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно). | ||