Знамение есть нечто явное,
содержащее в себе объяснение
чего-то тёмного и сокрытого.
Св. Василий Великий
|
Сегодняшнее чтение затрагивает тему, о которой мы, наверное, задумываемся не часто. Болезнь, посылаемая Богом. Болезнь, как знак, посланный свыше. Болезнь как наказание, попускаемое Богом. Ведь и то, что произошло в ассирийском лагере, было, если подойти к этому вопросу сугубо по-земному, так, как это сделали авторы соответствующих ассирийских летописей, всего лишь эпидемией — эпидемией чумы, заставившей ассирийцев снять осаду с Иерусалима и отправиться восвояси. А рядом с этим — описание чудесного исцеления Езекии. Конечно, проще всего здесь увидеть нехитрую схему «грех — болезнь — раскаяние — исцеление». Только вот Бог при таком подходе окажется очень похож на детсадовского воспитателя, раздающего награды и наказания. Между тем, вопрос о болезни как знамении, как знаке, напоминающем о чём-то очень серьёзном в нашей духовной жизни, отходит при таком подходе на второй план. А ведь болезнь — всегда знак. Конечно, здесь всё далеко не однозначно. Так же не однозначно, как не однозначна ситуация с камнем, о который мы спотыкаемся, идя по дороге. Бывают, конечно, и такие дороги, на которых не спотыкаться практически невозможно, по которым пройти, не сломав ногу, — настоящее чудо Божие. Но бывает и так, что спотыкаемся мы на ровном месте, просто по невнимательности. А бывает, что и очень мы внимательны, и дело ответственное, и место вроде ровное, а вот поди ж ты… Нет, не всякая, конечно, болезнь знак вмешательства Божия. Из наших случаев первый был бы очевидным чудом, последний — недвусмысленным предупреждением. А что посередине?
Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно). | ||