Библия рассматривает всякое кровопролитие как тягчайшее нарушение воли Божьей. Оно является
первым конкретным проявлением грехопадения человека и губительно не только для самого человка,
но и для всего творения («голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли»). Убийство входит в
мир в результате человеческого греха и становится причиной...
![]()

Ср Мф 24:3-44. У Мк речь идет только о разрушении Иерусалима, тогда как Мф рассматривает его в эсхатологической перспективе.
Евангелист приводит речь Христа с сокращениями, но при этом сообщает и некоторые изречения, опускаемые ев. Матфеем (Мф 24 гл.).
Это Я. Здесь Христос говорит не о том, что некоторые будут выдавать себя за возвратившегося Иисуса Христа, но о том, что они будут называть себя «Христами» или Мессиями.