Библейская Энциклопедия Брокгауза

Брат

I. В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ слово Б. употребляется в различных значениях:
1) в значении "родной брат", когда дети имеют общих родителей - отца и мать (Gn 4:8), или только отца (Gn 42:15), или только мать;
2) в значении кровного родственника, напр. в Gn 14:16 племянник Авраама Лот назван его Б. (в Синод. пер. - "сродником");
3) Б. иногда называют представителей одного народа или колена (Ex 2:11; Nb 8:26);
4) Б. также называют представителей родств. народов (Dt 23:7);
5) Б. может быть назван друг (2S 1:26), собрат по цар. званию (1R 20:32) или просто ближний (Lv 19:17);
6) слово Б. указывает также на схожесть судеб или характеров (Jb 30:29; Pr 18:9).

II. В НОВОМ ЗАВЕТЕ слово Б. означает родного брата (напр., Mt 1:2; Mc 6:3 и др.), а также, как и в ВЗ, соплеменника-израильтянина (Ac 3:17; Ac 7:2; Ac 13:15 и особенно в Rm 9:3). Поскольку Церковь понималась как новый народ Божий, то Б. стали называть и единоверцев-христиан (к-рые первонач. все были израильтян.: Mt 21:43; Rm 11:11; 2Co 6:16). С того времени это обозначение относится как к единоплеменникам, так и к единоверцам, напр. в Нагорной проповеди (Mt 5:22.23-48; Mt 7:3). Но все же чаще (особенно в посланиях) Б. называются именно единоверцы. Слово "брат" наиб. точно отражает родство отдельных членов Церкви, объединенных общей причастностью к Христу, исполненностью Св. Духом и являющихся чадами одного Небесного Отца (Mt 23:8; 1P 2:17). Но существовали также и "лжебратья" (2Co 11:26). Согл. He 2:11, Христос не стыдится называть христиан Своими Б.