Библейская Энциклопедия Брокгауза

Иоав
(евр. "Господь - отец"):
1) сын Сераии и внук -> Кеназа, "родоначальника долины плотников" (1Ch 4:13.14);
2) один из трех сыновей единокровной сестры Давида Саруи, брат Авессы и Асаила (2S 2:18; 1Ch 2:16). Имя отца И., похороненного в Вифлееме (2S 2:32), неизвестно. Трое братьев были соратниками Давида, возм., уже во время его бегства от Саула, хотя в этой связи прямо назван только Авесса (1S 26:6). И. оставался преданным своему дяде и царю на протяжении всей жизни. Но он, верный военачальник, не мог до конца осознать тот путь, к-рым шел помазанник Божий Давид. И. действовал расчетливо, стремясь к собств. выгоде. Его благочестие - это благочестие доблестного воина; осознавая необходимость борьбы за Божий народ, он полагался в ней на собств. силы, но последнее слово оставлял за Богом (2S 10:12). И. мудро предостерегал Давида от исчисления народа, но царь не послушался его (2S 24:3; 1Ch 21:3.6). И. отомстил Авениру за смерть своего брата Асаила в сражении при Гаваоне (2S 2:12-23) и тем самым устранил возможного соперника (2S 3:22-39). Убийство Авенира было довольно вероломным, т.к. произошло во время переговоров с ним, но Давид не был уверен в своих силах, чтобы судить И. своим цар. судом. И. отличился при взятии Иерусалима, после чего стал начальником войска, т.е. возглавил народное ополчение (2S 8:16; 1Ch 11:6). Вместе с Авессой он успешно воевал против арамеев (сирийцев) и аммонитян (2S 10:7-14; 1Ch 19:8-15), а также против эдомитян (2S 8:13.14; 1R 11:15.16; 1Ch 18:12.13; Ps 59:2). И. руководил осадой Раввы и овладел "водой города", подготовив тем самым окончат. завоевание города Давидом (2S 12:26-29). И. проявил готовность помочь своему царю и в убийстве Урии (2S 11:14-25). Он помог возвращению изгнанного Авессалома (2S 14), но не принял участия в восстании цар. сына. В решающей битве И., невзирая на приказ Давида, убил Авессалома и, угрожая царю новым предательством, прервал его плач по сыну (2S 18:1 - 2S 19:9). В ответ на это Давид вместо И. назначил начальником войска Амессая. Но вскоре восстание Савея дало И. возможность, убив Амессая, занять свое прежнее место (2S 20:7-22). Давид ничего не предпринял против этого. Адония же, противившийся планируемой царем передаче трона Соломону, нашел у И. поддержку (1R 1:5.7). Помазание на царство Соломона послужило причиной заговора, в к-ром И. принял участие, однако и на этот раз он остался безнаказанным. Но в своем завещании Давид все же поручает Соломону совершить над И. правый суд за убийства Авенира и Амессая, на что у него самого не хватило сил (1R 2:5.6). С падением Адонии нашел свою погибель и И.: по приказу Соломона он был убит Ванеем (ср. Ex 21:14), к-рый после этого занял его место (1R 2:35);
3) город в окрестностях Вифлеема, называемый Атрот-Бет-Иоав (1Ch 2:54, в Синод. пер. - "венец дома Иоавова"). Возм., под И. здесь подразумевается сын Сераии;
4) израильтянин, потомки к-рого вернулись из вавил. плена (Esd 2:6; Esd 8:9; Ne 7:11).