Библейская Энциклопедия Брокгауза

Ложь
- сознат. искажение -> истины, призванное ввести к.-л. в заблуждение. Мотивы Л. могут быть самыми разными: бессилие, тщеславие, хвастовство, себялюбие. Л. может выражаться в различных формах: обман, мошенничество, клятвопреступление, лжесвидет-во, -> клевета.

I: 1) описываемые в ВЗ случаи Л. порой не сопровождаются к.-л. определ. нравств. оценкой (Genesis 12:13; 1 Samuelis 19:14.17; 1 Samuelis 20:6), но это отнюдь не означает, что Л. оправдывается. С др. стороны, Господь использует воен. хитрость Хусия, чтобы поссорить Авессалома и Ахитофела (2 Samuelis 16:16-19; 2 Samuelis 17:6-14). Повивальные бабки, утаившие правду от фараона и тем самым спасшие свои жизни и жизни израил. младенцев, были вознаграждены Господом (Exodus 1:18-21). Но, как правило, Л. и обман подвергаются Божьему суду, поскольку они прямо запрещаются Его заповедями (Exodus 20:16; Leviticus 19:11). Особенно предосудительным считаются действия священника или пророка, из корыстных соображений извращающего Божье слово или своевольно говорящего от имени Бога (Ieremiae 6:13; Ieremiae 8:8; Ieremiae 28:15; Ieremiae 29:31; Ezechielis 13:6-9);
2) в евр. тексте присутствуют различные слова и выражения, обозначающие Л., ее разнообразные проявления, напр., "ложь" (Psalmorum 39:5); "лживый язык" (Psalmorum 108:2); "обманчивое слово" (Ieremiae 7:4); "лжесвидетельство" (Psalmorum 26:12); "вероломство" (Ezechielis 17:20); "нарушение завета" (Psalmorum 43:18); "лжеучительство" (Habacuc 2:18); "ложная клятва" (Osee 10:4).

II: 1) уже в ВЗ Л. подвергается Божьему наказанию, однако только в НЗ вскрывается ее подлинная суть. Л. тесно связана с царством тьмы. Подобно тому как существует царство -> света и истины, принадлежащее Богу и Христу, существует и царство -> тьмы и лжи, где владычествуют дьявол и подвластные ему демоны;
2) сатана - лжец [греч. псэустес] и отец лжи [греч. псэудос]; Л. - неотъемлемое свойство его сущности (Ioannem 8:44; ср. Genesis 3). В его распоряжении находится целое царство Л., к к-рому принадлежат: а) -> антихрист, творящий "ложные чудеса" (2 Thessalonicenses 2:9), чтобы люди "верили лжи"; б) лжехристы [греч. псэудохристой; Matthaeum 24:24; Marcum 13:22], выдающие себя за Христа и производящие чудеса, чтобы (насколько это возможно) прельстить избранных; в) лжепророки [греч. псэудопрофетай; Matthaeum 24:11.24; Marcum 13:22]. Уже в ветхозаветные времена они играли губит. роль, отвлекая народ завета от Бога и навлекая тем самым на Израиль Божью кару (Ieremiae 6:13; Zachariae 13:2). НЗ также предостерегает от подобных искусителей, к-рые внешне неотличимы от истинных пророков и к тому же удостаиваются всеобщей хвалы (Matthaeum 7:15; Lucam 6:26; Actus 13:6; 2 Petri 2:1; 1 Ioannis 4:1). В Oткр "лжепророк" (Apocalipsys 13:11-13; Apocalipsys 16:13; Apocalipsys 19:20; Apocalipsys 20:10) действует рука об руку с антихристом, заботясь о религ. обосновании власти богопротивных мирских сил; г) лжеапостолы [греч. псэудапостолой; 2 Corinthios 11:13; Apocalipsys 2:2], лжебратия [греч. псэудаделфой; 2 Corinthios 11:26; Galatas 2:4] и лжеучителя [греч. псэудодидаскалой; 2 Petri 2:1; ср. 1 Timotheum 4:2], с дьявольской силой стремящиеся расколоть, сбить с истинного пути и уничтожить Церковь Иисуса Христа и одноврем. организовать лжеобщину и построить лжецерковь. (Ср. также сказанное о лжесвидетелях [греч. псэудомартюрес] в Matthaeum 15:19; Мф 26:59 и след.; 1 Corinthios 15:15; Apocalipsys 3:9); д) все люди, не гнушающиеся Л. [греч. псэустай]. Существует правило: "Всякий человек лжив" (Romanos 3:4). Язычники "заменили истину Божию ложью" (Romanos 1:25). Ап. Павел вынужден предостерегать верующих от лжехристиан (гностиков; 1 Timotheum 6:20.21). Анания и Сапфира нашли внезапную смерть за наглую Л. посреди исполненной Св. Духом Церкви (Actus 5:1-11); е) обольщающие людей (1 Timotheum 4:1) нечистые духи (Matthaeum 10:1; Мф 12:43 и след.; Marcum 3:11.30) или бесы (демоны, Marcum 1:34; -> Одержимость). Т.к. бесы стремятся подражать делам Св. Духа, то верующим совершенно необходим дар различения духов (-> Дар, дарование (II,Г,7); 1 Corinthios 12:10; 1 Ioannis 4:1). В Apocalipsys 16:13.14 говорится о "знамениях бесовских духов". Сюда же относятся лживые предсказания и колдовство волхвов (Actus 8:9-11; Actus 13:6-12);
3) как царство истины, -> Царство Божие являет собой полную противоположность царства Л.; земная жизнь Иисуса проходила в борьбе против лживой власти дьявола и бесов. Он изгонял бесов "перстом Божиим" (Lucam 11:20), и "не было лести в устах Его" (1 Petri 2:22). В искупит. страданиях Иисуса Ему противостояли силы Л.: в лице предателя Иуды, в лице первосвященников Анны и Каиафы, в лице лицемерных книжников и фарисеев, в лице лжесвидетелей и непостоянного в своих симпатиях народа, в лице Пилата и Ирода и в лице отрекшегося Петра (Marcum 14:1 - Marcum 15:1; Iosue 18-19). Даже тайну воскресения первосвященники пытались превратить в Л. посредством подкупа стражей гробницы (Matthaeum 28:11-15). Но победа Иисуса свершилась и будет открыто явлена во время Его Второго пришествия (Philippenses 2:10.11; Apocalipsys 1:7). А до тех пор Церковь Христова - это "столп и утверждение истины" (1 Timotheum 3:15). Через -> возрождение люди, природа к-рых изначально лжива (Psalmorum 115:2), войдут в Царство Божие, в к-ром дух истины наставляет на всякую истину (Ioannem 16:13). Отсюда и требование: отвергните Л. (Ephesios 4:25; Colossenses 3:9; Iacobi 3:14). Ап. Павел с полным основанием говорит о себе: "Я не лгу" (Romanos 9:1; 2 Corinthios 11:31; Galatas 1:20; 1 Timotheum 2:7). Но все те, кто продолжает лгать, будут лишены грядущего Царства Божиего и его славы (Apocalipsys 21:8.27; Apocalipsys 22:15).