Библейская Энциклопедия Брокгауза

Образец, пример, прообраз
В евр. языке нет самостоят. слова со значением "образец". Нередко для выражения этого понятия используется выражение "(оставаться) на -> пути (дэрэх) такого-то": греч. слово тюпос, а также гюподейгма, гюпотюпосзис означают "удар" или "вмятина от удара", "след", "пятно", а также "отражение", "макет", "модель", "тип", "пример для подражания".

I. УЧРЕЖДЕННЫЕ БОГОМ ОБРАЗЦЫ.
Библия не говорит о Боге как об О., к-рому следовало бы подражать. Но Бог в Своих деяниях следует нек-рым данным или упомянутым Им Самим прообразам, примерам, моделям, на к-рые человек может ориентироваться как на О. Библия дает верующим О. (добра или зла), по к-рым человек может осмысливать Божьи деяния, понимая их как помощь или как предостережение. Бог дал израильтянам О. для сооружения скинии (Исх 25:9.40) и храма (1 Пар 28:11.19; Евр 9:24). Нек-рые ветхозаветные события послужили прообразами событий из жизни Иисуса Христа. Напр., покой Божий после сотворения мира (Евр 4:10), потоп (2 Петр 2:5), сохранение жизни Исаака (Евр 11:17-19), пребывание Ионы во чреве кита (Мф 12:40). Прообразами Христа были и нек-рые герои ВЗ: Адам (1 Кор 15:21.22.45), Моисей (Втор 18:15), Давид (Иез 34:23), пророки (Иак 5:10).

II. ИИСУС ХРИСТОС КАК ОБРАЗЕЦ.
В следовании за Иисусом и в общении с Ним христианин преображается в образ Христов (Рим 8:29), что выражается не во внешнем подражании Его жизни, а в ежедневном обновлении Св. Духом. Иисус Христос есть образ Бога (2 Кор 4:4; Евр 1:3), и Сам Он должен изобразиться в верующих (Гал 4:19), к-рые призваны облечься во Христа как в нового человека (Кол 3:10), следовать Его примеру и Его слову, будучи готовы, подобно Ему, терпеть несправедливость (1 Петр 2:21), любить, как Он (Ин 13:34), жертвовать жизнью (Еф 5:2), служить ближнему (Ин 13:15), прощать (Кол 3:13) и даже уподобиться Христу в Его чувствованиях (Флп 2:5) и Его жизни (1 Ин 2:6).

III. ЧЕЛОВЕК КАК ПРИМЕР.
В Библии ставятся в пример такие люди, к-рые проявляют послушание Богу, и т.о. Бог на примере их жизни может свидет-вовать о Себе другим людям. Об Иосии, напр., сказано: "И делал он угодное в очах Господних, и ходил во всем путем Давида, отца своего, и не уклонялся ни направо, ни налево" (4 Цар 22:2). Т.е. он жил пред Богом и соблюдал заповеди Божьи, подобно Давиду (2 Пар 17:3). Но тот, кто уклоняется от пути Господа, становится примером непослушания (3 Цар 16:26) и совращает людей к идолослужению (2 Пар 21:12-13). Послание к Евреям ставит в пример веру предков (Евр 11:4 - Евр 12:1). Павел часто приводил в пример церквам самого себя (1 Кор 4:16; 2 Фес 3:7.9), чтобы на этом наглядном примере они учились (Флп 3:17) послушанию Иисусу Христу (1 Фес 1:6). Только потому, что сам Павел следовал за Христом, он мог призывать других следовать своему примеру (1 Кор 11:1). В этом отношении и сотрудники апостола должны были быть образцом для верующих (1 Тим 4:12; Тит 2:7), так же как и пресвитеры для своих церквей (1 Петр 5:3). Образцом для других могут быть и целые церкви (2 Кор 9:1.2; 1 Фес 1:7). На вопрос, в чем один христианин может и должен быть образцом для другого, ответ гласит: как и Христос, во всей своей жизни - в вере (Евр 13:7), любви, слове, чистоте (1 Тим 4:12), добрых делах (Тит 2:7), рвении и труде (2 Фес 3:8.9), проповеди (2 Тим 1:13), принятии Евангелия (1 Фес 1:6.7). Вместе с тем Библия предостерегает от следования дурным О. (3 Ин 1:1; Евр 4:1; Иуд 1). -> Образ -> Человек (IV).