Библейская Энциклопедия Брокгауза

Пришелец

I. ПРЯМОЕ ЗНАЧЕНИЕ
1) в состав израил. общества наряду с "природными жителями" входили "пришельцы" (Ex 12:19; Lv 16:29; Nb 9:14), к-рые жили среди израильтян и находились под защитой главы одного из колен. Они давали обязат-во придерживаться обычаев богоизбр. народа и пользовались определ. правами. Их называли "пришельцами" и "поселенцами" (Nb 35:15), "притеснять и угнетать" их было запрещено (Ex 22:21). Так как Господь Бог любит П., то их должны любить и израильтяне, в прошлом сами "пришельцы в земле Египетской" (Dt 10:18). В Законе неоднократно упоминается о том, что по отношению к П. необходимо быть милостивым (Dt 14:29; Dt 16:11.14; Dt 26:11). Выполнения предписаний, касающихся П., требовали также пророки (Jr 7:6; Jr 22:3; Ez 22:7; Za 7:10; Ml 3:5). Строго запрещалось судить П. "превратно" (Dt 24:17; Dt 27:19). Хотя П. не принадлежали к святому народу (Dt 14:21), большинство из них обладало равными с израильтянами правами (Lv 24:22). Однако в нек-рых случаях они все же уступали в правах представителям богоизбранного народа. Так, израильтяне, вынужденные продать себя в рабство из-за бедности, в -> юбилейный год становились свободными, П. же оставались рабами навечно (Lv 25:45). Если израильтянин из-за нужды продавал себя в рабство П., то семья израильтянина могла в любое время выкупить его (Lv 25:47-49); также оговаривалось, что с рабом-израильтянином нельзя обращаться жестоко (Lv 25:53). Хотя браки между израильтянами и дочерьми П. были запрещены, они все же имели место (Dt 21:10; Jg 14:1; Esd 9:1; Esd 10:2);
2) П. были обязаны вместе с израильтянами участвовать в слушании Закона (Dt 31:12). Они были включены в завет Бога с Его народом (Dt 29:9-12) и могли быть приняты в общество Израиля в том случае, если совершали обрезание (Ex 12:48). П. наряду с левитами, сиротами и вдовами получали свою часть десятин в третий год (Dt 26:12). Кр. того, они имели право участвовать в праздниках Седмиц и Кущей (Dt 16:11). На них распространялся запрет на идолопоклонство (Lv 20:2), на кровосмесит. и развратные связи (Lv 18:26), на употребление в пищу крови (Lv 17:10), на работу в субботний день (Ex 20:10; Ex 23:12) и на употребление в пищу квасного во время праздника Пасхи (Ex 12:19). Так же как израильтяне, П. должны были поститься в День искупления (Lv 16:29), испрашивать прощение за совершенные ошибки и не злословить на Господа Бога (Lv 24:16; Nb 15:26-31). Им разрешалось приносить жертвы Господу (Nb 15:14; Lv 17:8). П., спасавшемуся от мстителей за кровь, был открыт доступ в -> города-убежища (Nb 35:15). До тех пор пока П. не был обрезан, ему не разрешалось участвовать в празднике Пасхи; но, совершив обрезание, он мог принимать участие в богослужениях наравне с евреями.
II. МЕТАФОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ
Слово "пришелец" употребляется в НЗ по отношению к земной жизни верующего человека (1P 1:1; 1P 2:11; He 11:13). "Истинный град" любого христианина находится на небесах (Ph 3:20; He 13:14; -> Жилище, III); живя в мире сем, христианин испытывает на себе его враждебность. Язычники, вошедшие в состав народа Божьего через веру в Иисуса Христа, становятся уже не П., а полноправными членами общества Господня (Ep 2:19).