Библейская Энциклопедия Брокгауза

Соблазн, вводить в соблазн

I. Букв. значение греч. слова скандалон - "колышек, поддерживающий дверцу ловушки". Более отвлеченно оно обозначает также "толчок", "удар". В основе понятия С. лежит представление о препятствии на пути, к-рое сбивает с толку, останавливает или приводит к падению. Это хорошо видно в тех местах библ. текста, где присутствует целый ряд слов с похожим значением: камень преткновения, скала С., петля, сеть (Isaia 8:14); сеть, тенеты и петля (Romani 11:9); претыкаться, соблазняться, изнемогать (Romani 14:21).
II: 1) это понятие в Библии чаще всего касается отношений с Богом (в Romani 14:13 также и отношений между братьями во Христе). Все, что способно увести человека с пути веры и послушания, является С. (ловушкой), поводом для греха (Matteo 5:29) и самим грехом (Matteo 13:41; Giovanni 1 2:10), и прежде всего - это грех идолопоклонства (Ezechiele 14:7; Sofonia 1:3; Apocalisse 2:14);
2) грех и сам является С., отдаляющим от Бога (Malachia 2:8). Поэтому Иисус и Павел с такой настойчивостью предупреждали об опасности ввести в С. "малого", или слабого, брата, т.е. создать ему препятствия на пути веры (Matteo 18:6; Marco 9:42.45; Luca 17:1; Romani 14:13.21; Corinzi 1 8:13; Corinzi 1 10:32).
III. Но существует и другой С., к-рый делает явным скрытое непослушание. Здесь Бог (Isaia 8:14), раб Господень (Isaia 52:13), Иисус (Matteo 11:6; Matteo 15:12; Giovanni 6:61) и Его Крест (Corinzi 1 1:23; Galati 5:11) становятся камнем преткновения для людей, в своей слепоте и самоуверенности не понимающих Божьего пути. Этой опасности подвержены и ученики Иисуса (Matteo 26:31.33). Поэтому Господь предсказывает им гонения и бедствия (Giovanni 16:1), чтобы предохранить их от преткновения и отпадения, к-рые особенно легко могут случаться в трудные времена (Matteo 13:21.57; Matteo 24:10).