Библейская Энциклопедия Брокгауза

Золото:
1) драг. металл, к-рый в ветхозаветные времена ввозился в Палестину из Хавилы (Быт 2:11), Савы (3 Цар 10:1), Аравии (Пс 71:15) и Офира (3 Цар 9:28). В евр. языке для обозначения З., помимо наиб. употребит. слова захав, используются слова сегор (Иов 28:15), кетем (Иов 28:16.19; Пс 44:10 и др.), харуц (Зах 9:3 и др.) и паз (Пс 20:4 и др.), однако смысловые значения этих слов сегодня неизвестны;
2) с древнейших времен из З. делали ювелирные украшения (Быт 24:22). Много З. использовалось при постройке скинии, при изготовлении предназнач. для нее утвари (Исх 25) и первосвященнич. одеяний (Исх 28), и особенно при строит-ве храма во времена Соломона (1 Пар 22:14; 2 Пар 3:4-9; 2 Пар 4:7.19-22); вероятно, у Соломона имелись большие запасы этого металла (3 Цар 10:14-19). Золотая храмовая утварь стала добычей Навуходоносора (4 Цар 25:15; Дан 5:2), но была возвращена евреям царем Киром (Езд 1:7-11; Езд 5:14);
3) в Библии З. часто упоминается как символ духовного богатства. Цена самого чистого З. ничтожно мала по сравнению с ценой исходящей от Бога мудрости (Притч 3:14; Притч 8:10.19), Божьего Закона (Пс 118:72.127), разумных речей (Притч 20:15), доброй славы (Притч 22:1), христ. веры (1 Петр 1:7) и искупит. крови Христа (1 Петр 1:18). В 1 Кор 3:12 З. названо в числе "строительных материалов", к-рые в Судный день пройдут испытание огнем. Совершая суд, Господь будет, подобно золотых дел мастеру, плавить и очищать З. (Мал 3:2.3), "дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего ... золота" (1 Петр 1:7; Откр 3:18). В Иак 5:3 никчемность земного богатства подчеркнута образом "изоржавевшего" З. Но Небесный Иерусалим - это "чистое золото, как прозрачное стекло" (Откр 21:18.21).