Библейский Словарь Вихлянцева

Моисеево Пятикнижие — закон, первые пять книг Священного Писания (см. Библия), написанные чрез Моисея, но возможно, не все и не целиком, написанные им самим (такое предположение вытекает из Езд 9.11-12). Ко времени выхода Евреев из Египта (15 в. до РХ) в этой стране было известно иероглифическое письмо, но Финикияне уже изобрели свой алфавит, который приняли многие восточные народы, в том числе и Евреи. Свой закон Моисей, по-видимому, многократно объяснял и растолковывал народу (Исх 18.16) по каждому конкретному случаю и, таким образом, он остался в памяти народа и после был записан. Следующие места доказывают это, ибо говорят о событиях, случившихся намного позже того, что описанного в этих книгах: Быт 38.8; Исх 6.25; 15.17,25; 16.34; 19.22,24; 21.14; 38.26; Вт 2.12; 29.25-28; 33.5; 34.1-2. Скрижали завета, названные десятисловием (Исх 34.28), были исписаны письменами Божиими с обеих сторон (Исх 32.15-16). Кроме того, Моисей пользовался некоей книгой завета (Исх 24.7). Закон Моисеев (то есть Пятикнижие, которое до сих пор у Евреев именуется Тора), раньше составлял одно целое (Езд 6.18; Неем 8.1) и разделён был, по-видимому, позднейшими переводчиками, ибо все современные названия книг Пятикнижия не еврейские, но греческие (см. под соответствующими названиями, также Библия). Все законы и установления Моисеевы святы, чисты, открыты, направлены к истине, ибо все они Божии. Их основа — любовь к Богу (Мф 22.40), чего мы не находим во всей мудрости языческой. Очень важно отметить, что закон Моисеев не предписывает какие-либо жертвоприношения как основу служения Богу, но главным считает только послушание голосу Божию (Иер 7.22-23). И действительно Бог никогда даже не упрекал Свой народ за то, что он не собирался три раза в год в храме на основные праздники (Вт 16.16) (это просто и практически невозможно), или за то, что по несколько веков не исполнялось строжайшее постановление о Пасхе (Исх 12.14,24-25; 4Ц 23.22), но за уклонение к иным богам Господь строго предупреждал много раз, и именно за этот грех Он отдал Евреев в чужие руки и рассеял их по многим странам. Многие установления Моисеева закона вошли в практическое законодательство многих стран, а заповеди от четвёртой до девятой буквально являются законами почти всех наций на Земле. (См. закон).