Новость дня на 22 Декабря 2023

Очень часто мы просто не задумываемся над тем, что мы делаем. Всё происходит само собой, автоматически. Мы действуем как во сне. В сегодняшнем чтении апостол цитирует древний христианский гимн: «встань, спящий, и воскресни из мёртвых». Оказывается, такое привычное и спокойное состояние — на самом деле смерть. Мы живём с закрытыми глазами, в темноте. Но свет Христов настолько ярок, что закрывать глаза уже невозможно. Если мы решимся выйти на свет, нам придётся посмотреть на свою жизнь и увидеть, что происходит. Во свете Христовом мы видим то, что не благоугодно Богу. Мы уже не можем притворяться, что всё в порядке, и потому делаются явными все наши грехи. В первый момент становится страшно, очень хочется спрятаться обратно, туда, где было темно и можно было не думать... Свет режет глаза. Но, если мы рискнём подольше остаться на свету, глаза начнут привыкать, и станет ясно, что дальше жить так, как мы жили, невозможно. И тогда у Духа Святого появится возможность действовать в нас: приняв правду о себе, мы сможем начать жить в истине Божией.

Приведем на сегодняшний День Святого Духа слова из богослужения, принадлежащие перу свт. Феофана Начертанного, жившего в 1-й половине 9-го века.

Источник жизни, Кому мы верим, струя благости, Душе Божий Святый, омертвевший мой ум оживотвори и Твоим действием восставь воспевать твое Божество.

О Дух премудрости и страха Божия, Дух истины, совета и разума, мир дарующий, вселись в нас, чтобы освященные Твоим вселением мы непрестанно воспевали в ночи: славословим Тебя, Человеколюбче.

Вседержитель и Господь всех, сохраняющий все творение от распадения, даруй нам освящение и просвещение, чтобы насытившись Твоего света, мы непрестанно воспевали в ночи: славословим Тебя, Человеколюбче.

Прииди к нам, Дух Святой, сделай нас причастниками Твоей святости и Света немеркнущего, и божественной жизни, и благоуханных даров Твоих, ибо ты поток Божества, из Отца Сыном происходящий.

Как узнать, что угодно Богу? Как поступать, чтобы не быть виновными перед Ним? Эти вопросы не простые и, что главное, далеко не праздные, ведь от практического ответа на них зависит очень многое в нашей жизни. Апостол Павел в послании к Ефесянам использует замечательный глагол, переведенный на русский как «испытывайте». Он и в самом деле означает «испытывать, проверять, узнавать правду о чем-либо». Этот глагол употреблялся при проверке годности новобранцев для несения воинской службы (в те времена не было медкомиссии, и проверяли способность метать копье и т.п.). Значит, апостол призывает нас поступать, как чада света, проверяя свои поступки «на пригодность», проверяя, угодны ли они будут перед лицом Всемогущего.

В греческом тексте все эти слова составляют одно предложение, и это важно. Проверка должна основываться на критериях, поэтому апостол и называет самый главный критерий: плоды Духа Святого. Итак, Богу угодно то, что может быть названо плодами действия Святого Духа в нашей жизни. Главным образом это всякая доброта (благость в Синодальном переводе), правда (праведность) и истина. Быть может, этими близкими словами апостол пытается передать нечто, невместимое в слова. Современный язык обозначает это довольно расплывчатым термином «добро». Именно то, что мы называем добром, его возрастание (и, следовательно, убывание зла) и становится для апостола Павла критерием угодности наших поступков и самой жизни Богу.