Встреча с Богом. Заметки к ежедневному чтению Библии. Деяния Святых Апостолов

...Мы благовествуем вам, чтобы вы обратились от сих ложных к Богу живому... [Деян. 14:1-28]

Так же, как раскалывается надвое население города Иконии, раскалывается надвое население всей земли, раскалывается надвое и наша душа, когда звучит слово истины, Божие слово, которое всегда задевает за живое, выявляет самое главное. Когда проповедуют апостолы, вдохновленные и посланные Святым Духом, уже нельзя более медлить — нужно сделать свой выбор прямо сейчас. Уже нет времени: все сказано, все известно. Тем, кто не может или не хочет следовать по предложенному пути, уже не укрыться от правды, и поэтому они берутся за камни.

Мы часто наивно полагаем, что недостаточно знаем и понимаем, чтобы принять окончательное решение. Нет, просто мы тоже заглушаем в себе Голос, который призывает нас к этому решению, мы «побиваем камнями» Призывающего. Что-то в нас еще не может принять то, что Дух говорит нам.

Если иметь веру для принятия спасения, то оно приходит незамедлительно, сразу же. Даже если мы отродясь не ходили прямо, как некий человек из Листры. И мы видим, что спасение опять же не зависит от «правильного» выполнения всего предписанного закона, важны только решимость и вера. Как это трудно принять тем, кто стремится исполнить все своими силами.

Как часто даже действие Живого Бога, действие Его благодати, Его свидетельство о Себе мы принимаем по-язычески, как и греки в Листре. Наши языческие представления о богах, желание чудес, часто мешают увидеть единого истинного Бога. Вера — это не вера в чудеса и знамения, в целительные свойства разных предметов и веществ, а способность встать перед Живым Богом, пойти Ему навстречу, согласиться на такую встречу. Это, наверное, и есть та жертва, которой Он от нас ждет. Бог свидетельствует о Себе не столько чудесами исцеления, сколько тем, что позволяет нам «ходить своими путями», и в то же время заботится о нас, «подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищею и веселием сердца наши». Вглядимся в это веселье сердца, которое хоть и не всегда, но все же ощущается нами.

После побивания камнями, Павел и Варнава свидетельствуют уже о том, что «многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие». Вот он — путь. Апостолам и самим по мере того, что случалось с ними, открывались новые тайны Царства. И они были услышаны.

Здесь, в Антиохии, обратилось уже довольно много язычников, из них были выбраны пресвитеры (т.е. старшие), иудеи же остались в меньшинстве. Они оказались в положении брата из притчи о блудном сыне.

Отныне дверь веры открыта всем, даже тем, кто до этого ходил «своими путями», — Сам Бог открыл её.