Встреча с Богом. Заметки к ежедневному чтению Библии. Деяния Святых Апостолов
Общество друзей Священного Писания
...Мы Им живем и движемся и существуем... [Деян.17:1-34]
Действие главы происходит в Греции. В Греческих городах — Фессалониках, Верее, Афинах — тоже были Иудейские синагоги, в которых и проповедовал Павел. Всем всегда труднее всего было понять, что Тот, Кого веками ждал иудейский народ, ждал как Царя и освободителя, должен был страдать и умереть. Три дня Павел доказывает это по Писаниям.
Иудеи из ревности, сами того не зная, как это обычно и бывает, пророчествуют об апостолах, что люди эти — «всесветные возмутители». Да, действительно, весть о приходе в мир Мессии, Его страданиях и Воскресении — необычная весть. Это не рассказ о еще одном пророке. Это новое, небывалое еще в истории, событие. Принятие этой вести переворачивает все представления о мире, о праведности, о Боге.
В Афинах, Павел также проповедовал Иисуса и Его воскресение. (Заметим, что не о религиозных обрядах и нравственности идет речь, а лишь о главном). Подошли послушать и философы — эпикурейцы, стоики. О них сказано, что они ничем другим не заполняли свой досуг, кроме как «говорить или слушать что-нибудь новое». Но проповедь благовестия отличается от любой другой «новой» вести тем, что, услышав эту весть, человек уже не остается тем же самым. Она проникает глубоко в сердце, «до разделения души и духа» (Евр. 4:12).
Много было храмов и жертвенников в Греции. Но Господь «не требует служения рук человеческих», Он просит отдать Ему сердце. Он, сотворивший мир, воскресивший Иисуса распятого, «Сам давая всему жизнь и дыхание и всё», «..Он и недалеко от каждого из нас». Нам бы только остановиться и увидеть. Вот уже и Сын Его заклан. Что еще может сказать и сделать Бог? Что?!
И многие люди во все времена и во всех народах чувствовали Его близость и пытались Его понять. Одному еврейскому народу дано было откровение во всей его полноте, но лишь для того, чтобы донести эту весть всему человечеству. Мы все Его род, Его дети, потому и ищем своего Отца, и узнаем Его деяния в Его живых свидетелях. Кто скажет, что не эти поиски создали всю греческую мудрость и искусство? Да и творчество других народов также отражает эти искания. Поистине, «мы Им живем и движемся», даже не зная этого.
Весть о воскресении мертвых была особенно сложна для образованных афинян. Они относились к смерти философски. Стоики вообще не боятся смерти. Но некоторые (их опять немного) наконец-то услышали то, чего, по-видимому, давно ждали.
Слово, посланное Живым Богом через Его апостолов, и сейчас так же, с той же силой, вливает в нас жизнь, пробуждает ото сна, заставляет идти дальше, искать, молиться, пока не произойдет настоящая реальная встреча с Тем, от Кого это Слово.
1
Пройдя через Амфиполь и Аполлонию, они пришли в Фессалонику, где была Иудейская синагога.
2
Павел, по своему обыкновению, вошел к ним и три субботы говорил с ними из Писаний,
3
открывая и доказывая им, что Христу надлежало пострадать и воскреснуть из мертвых и что Сей Христос есть Иисус, Которого я проповедую вам.
4
И некоторые из них уверовали и присоединились к Павлу и Силе, как из Еллинов, чтущих Бога, великое множество, так и из знатных женщин немало.
5
Но неуверовавшие Иудеи, возревновав и взяв с площади некоторых негодных людей, собрались толпою и возмущали город и, приступив к дому Иасона, домогались вывести их к народу.
6
Не найдя же их, повлекли Иасона и некоторых братьев к городским начальникам, крича, что эти всесветные возмутители пришли и сюда,
7
а Иасон принял их, и все они поступают против повелений кесаря, почитая другого царем, Иисуса.
8
И встревожили народ и городских начальников, слушавших это.
9
Но сии, получив удостоверение от Иасона и прочих, отпустили их.
10
Братия же немедленно ночью отправили Павла и Силу в Верию, куда они прибыв, пошли в синагогу Иудейскую.
11
Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.
12
И многие из них уверовали, и из Еллинских почетных женщин и из мужчин немало.
13
Но когда Фессалоникские Иудеи узнали, что и в Верии проповедано Павлом слово Божие, то пришли и туда, возбуждая и возмущая народ.
14
Тогда братия тотчас отпустили Павла, как будто идущего к морю; а Сила и Тимофей остались там.
15
Сопровождавшие Павла проводили его до Афин и, получив приказание к Силе и Тимофею, чтобы они скорее пришли к нему, отправились.
16
В ожидании их в Афинах Павел возмутился духом при виде этого города, полного идолов.
17
Итак он рассуждал в синагоге с Иудеями и с чтущими Бога, и ежедневно на площади со встречающимися.
18
Некоторые из эпикурейских и стоических философов стали спорить с ним; и одни говорили: "что хочет сказать этот суеслов?", а другие: "кажется, он проповедует о чужих божествах", потому что он благовествовал им Иисуса и воскресение.
19
И, взяв его, привели в ареопаг и говорили: можем ли мы знать, что это за новое учение, проповедуемое тобою?
20
Ибо что-то странное ты влагаешь в уши наши. Посему хотим знать, что это такое?
21
Афиняне же все и живущие у них иностранцы ни в чем охотнее не проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что-нибудь новое.
22
И, став Павел среди ареопага, сказал: Афиняне! по всему вижу я, что вы как бы особенно набожны.
23
Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано "неведомому Богу". Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам.
24
Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет
25
и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё.
26
От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,
27
дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас.
28
Ибо мы Им живем и движемся и существуем,
как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род".
29
Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого.
30
Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
31
ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.
32
Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время.
33
Итак Павел вышел из среды их.
34
Некоторые же мужи, пристав к нему, уверовали; между ними был Дионисий Ареопагит и женщина, именем Дамарь, и другие с ними.
Скрыть
