Книга пророка Исаии (в помощь изучающим Священное Писание)

Пятница [Ис. XIII,2-13]

Сегодняшний отрывок, как и предыдущий, тоже о торжестве. Ведь «день Господень»  — это не просто праздник, который праздновался в Иудее однажды в году. Это — день торжества Божия. Вот только торжество это оборачивается катастрофой и ужасом для многих, в том числе и тех, кто принадлежит к народу Божию. Что это? Очищение? Да, наверное. И всё же — не слишком ли это жестоко? Всемирный потоп, конечно, землю от грешников почистил, вот только людей после него осталось — одно семейство… Но ведь этот вопрос уже вставал перед нами не однажды: кто же кого наказывает? Бог человека или человек сам себя? А если человек сам себя, то где же тут торжество Божие? И сразу же, естественно, на ум приходят апокалиптические тексты, каких в Библии немало. Конечно, сегодняшний отрывок — не апокалиптический, это всего лишь предупреждение о грядущей военной катастрофе, которая, если не покаяться и не обратиться, вполне может стать неизбежной. И всё же пророчество это явно перекликается с апокалиптическими видениями. Правда, Апокалипсис в нашем сегодняшнем понимании — это прежде всего вселенская катастрофа. А вот библейские апокалиптические видения всегда заканчиваются картинами того, как мир превращается в Царство Божие. Это и есть конец истории, а катастрофа — лишь промежуточный этап. Но ведь и у пророка катастрофа — это ещё далеко не конец истории вообще и истории народа Божия в частности, и из других его пророчеств это видно совершенно ясно. Похоже, перед нами некая историческая модель, воспроизводящаяся не однажды и повторяющаяся в разные исторические периоды в разных ситуациях. И Бог торжествует, уж конечно, не во время катастрофы. Скорее, катастрофа здесь, как и всегда, связана с тем, что в мире есть силы, Богу противостоящие. А такое противостояние, естественно, может привести только к катастрофе. Но это ещё не конец. Последнее слово всё же за Богом, а не за теми, кто Ему противостоит. И тогда, следом за катастрофой, наступает день торжества Божия — день Господень, когда Царство Божие входит в мир.