Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова
Божия
Феофан Затворник
Четверг
«И бежали туда пешие из всех городов... и
собрались к Нему», — это в пустыню Вифсаидскую, где совершено чудное насыщение пяти
тысяч пятью хлебами и двумя рыбами. Что же влекло народ к Господу? Сочувствие к
Божественному. Божество Господа, сокрытое под покровом человеческого естества,
являет себя в слове, деле, взоре и во всем, что видно было в Господе. Проявления
Божества пробуждали сокрытое в сердце чувство Божества и через него влекли к Господу.
Удержать такое движение никто не властен, не только сторонний, но и сам чувствующий
его, потому что оно глубже и сильнее всяких других движений. То же Божественное,
проявляемое потом Спасителем, влекло к Нему людей всякого языка, иже под небесем. То
же действовалось во всей истории Церкви и действуется до сих пор. Малый след
Божественного влечет к себе. Что же следует из этого повсюдного и всевременного опыта
стремлений нашего духа к Божественному? То, что Божественное, что
сверхъестественное, что и Божество, источник его. Это стремление лежит в основе нашего
духа и составляет его природу, как это может всякий видеть из умовых, эстетических и
деятельных забот наших. Но в природе не может быть лжи и обмана; следовательно, нет
их и в этом стремлении к Божеству. Отсюда выходит, что Бог и Божественное есть, и что
естественники, отвергающие сверхъестественное, идут против естества духа
человеческого.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
26
Ибо все вы — сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы — семя Авраамово и по обетованию наследники.
1
Еще скажу: наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:
2
он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного.
3
Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;
4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
Скрыть
30
И собрались Апостолы к Иисусу и рассказали Ему всё, и что сделали, и чему научили.
31
Он сказал им: пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного, — ибо много было приходящих и отходящих, так что и есть им было некогда.
32
И отправились в пустынное место в лодке одни.
33
Народ увидел, как они отправлялись, и многие узнали их; и бежали туда пешие из всех городов, и предупредили их, и собрались к Нему.
34
Иисус, выйдя, увидел множество народа и сжалился над ними, потому что они были, как овцы, не имеющие пастыря; и начал учить их много.
35
И как времени прошло много, ученики Его, приступив к Нему, говорят: место здесь пустынное, а времени уже много, —
36
отпусти их, чтобы они пошли в окрестные деревни и селения и купили себе хлеба, ибо им нечего есть.
37
Он сказал им в ответ: вы дайте им есть. И сказали Ему: разве нам пойти купить хлеба динариев на двести и дать им есть?
38
Но Он спросил их: сколько у вас хлебов? пойдите, посмотрите. Они, узнав, сказали: пять хлебов и две рыбы.
39
Тогда повелел им рассадить всех отделениями на зеленой траве.
40
И сели рядами, по сто и по пятидесяти.
41
Он взял пять хлебов и две рыбы, воззрев на небо, благословил и преломил хлебы и дал ученикам Своим, чтобы они раздали им; и две рыбы разделил на всех.
42
И ели все, и насытились.
43
И набрали кусков хлеба и остатков от рыб двенадцать полных коробов.
44
Было же евших хлебы около пяти тысяч мужей.
45
И тотчас понудил учеников Своих войти в лодку и отправиться вперед на другую сторону к Вифсаиде, пока Он отпустит народ.
Скрыть
