Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова
Божия
Феофан Затворник
Неделя третья по Пятидесятнице
«Если око твое будет чисто,
то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно».
Оком называется здесь ум, а телом весь состав души. Таким образом, когда ум прост,
тогда в душе светло; когда же ум лукав, тогда в душе темно. Что такое ум простой и ум
лукавый? Ум простой тот, который принимает все, как написано в слове Божием, и
несомненно убежден, что все так и есть, как написано: никакого хитроумия, никаких
колебаний и раздумья нет в нем. Ум лукавый тот, который приступает к слову Божию с
лукавством, хитрым совопросничеством и подъискиваниями. Он не может прямо верить,
но подводит слово Божие под свои умствования. Он приступает к нему не как ученик, а
как судия и критик, чтоб попытать, что-то оно говорит, и потом или поглумиться, или
свысока сказать: «да, это не худо». У такого ума нет твердых положений, потому что слову
Божию, очевидно, он не верит, а свои умствования всегда неустойчивы: ныне так, завтра
иначе. Оттого у него одни колебания, недоумения, вопросы без ответов; все вещи у него
не на своем месте, и ходит он впотьмах, ощупью. Простой же ум все ясно видит: всякая
вещь у него имеет свой определенный характер, словом Божиим определенный, потому
всякой вещи у него свое место, и он точно знает как себя в отношении к чему держать,
ходит, значит, по дорогам открытым, видным, с полною уверенностью, что они ведут к
настоящей цели.
1
Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,
2
через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.
3
И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение,
4
от терпения опытность, от опытности надежда,
5
а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.
6
Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.
7
Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.
8
Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.
9
Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева.
10
Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.
Скрыть
22
Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло;
23
если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?
24
Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне
25
Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
26
Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
27
Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?
28
И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;
29
но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;
30
если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!
31
Итак не заботьтесь и не говорите: "что нам есть?" или "что пить?" или "во что одеться?"
32
потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
33
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
Скрыть