Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова
Божия
Феофан Затворник
Среда
В притче о наемниках и тот, кому один только час
работать пришлось, был одинаково вознагражден домовладыкою. Часы дня в этой притче — образ течения жизни нашей. Одиннадцатый час — последнее время этой жизни. Господь
показывает, что и те, которые до этого срока дожили, не работая Ему, могут начать
работать и угодить Ему не меньше других. Нечего, следовательно, отговариваться
старостью и отчаиваться, полагая, что уже не к чему начинать. Начинай не робея;
милостив Господь; все тебе даст, что и другим, и по чину благодати здесь, и по закону
правды там. Только усердием побольше разгорись и посокрушеннее поскорби о
нерадении, в котором проведена вся почти жизнь. Скажешь: там позвал хозяин, пусть и
меня позовет Господь. А разве не зовет? Не слышишь разве в церкви гласа Господня:
«придите ко Мне все» и апостольского призвания: «как бы Сам Бог увещевает через нас, от
имени Христова просим: примиритесь с Богом» (2 Кор. 5, 20).
Отрывки к тексту:
1 Кор 13:4-14:5
Мф 20:1-16
4
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
5
не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6
не радуется неправде, а сорадуется истине;
7
все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
8
Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
9
Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;
10
когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
11
Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.
12
Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.
13
А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.
1
Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.
2
Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;
3
а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.
4
Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.
5
Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание.
Скрыть
1
Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой
2
и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;
3
выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,
4
и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли.
5
Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же.
6
Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: "что вы стоите здесь целый день праздно?"
7
Они говорят ему: "никто нас не нанял". Он говорит им: "идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, полỳчите".
8
Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: "позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых".
9
И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.
10
Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;
11
и, получив, стали роптать на хозяина дома
12
и говорили: "эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной".
13
Он же в ответ сказал одному из них: "друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?
14
возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе;
15
разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?"
16
Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.
Скрыть
