Вопросы и ответы

Текст Евангелия, в самом деле, не говорит о том, что волхвов было именно трое. Лишь три дара, которые они принесли Младенцу Иисусу, косвенно свидетельствуют в пользу такого предположения. Так что этот факт относится к тому, что называется «преданием Церкви», то есть большинство христиан в течение длительного времени придерживалось такого мнения. Письменно это мнение было зафиксировано достаточно поздно и именно как компонент предания.

Предания христиан, фиксирующие второстепенные, не имеющие сущностного значения, сведения, частично подтверждаются, частично опровергаются историческими данными. Нередко мы можем проследить время возникновения предания и связать его с определенными религиозно-психологическими и историческими причинами. В иных случаях предания восходят к письменным внеевангельским источникам большой древности. Разным из этих источников христиане придают разное значение. Одни сообщают факты, которые большинство считает достоверными, другие – совершеннейший вымысел праздного ума. Дело в том, что в раннем Средневековье (и позже) среди нас существовал целый фольклор, отвечавший интересу людей к деталям евангельской истории, несущественным с религиозной точки зрения.

Сведения предания можно принимать или не принимать – вера от этого не претепевает изменений. Согласитесь, что сколько было волхвов – совершенно неважно. Надо сказать, кстати, что при том, что Новый завет очень точен в деталях (там, где он их фиксирует), он в большинстве случаев обходит такие ничего не решающие детали молчанием, так как перед авторами его не стоит задачи описания быта. Но если внеевангельские детали не кажутся совсем уж невероятными, то нет серьезных оснований отвергать их. Ну, практически все всегда думали что волхвов было трое… Ну, пусть трое: умрем – узнаем в точности.

Что же касается предположения, что их было с полсотни – это представляется маловероятным: не стал бы вечно опасавшийся заговора Ирод разговаривать с такой большой группой чужестранцев…