Библейский Словарь Вихлянцева

идолопоклонство — поклонение ложным богам и идолам, принесение им жертв, возлагание на них надежд. Идолопоклонство возникло вскоре после потопа в первых городах Нимрода (Быт 10.10). После смерти Нимрод начал почитаться как герой, а затем и бог, а вместе с ним его отец Хуш и дед Хам, поклонение которым, как главным богам, прослеживается в мифологии древнего Египта, а затем и Греции. Их души считались ответственными за управление различными силами природы и потому соединялись с Солнцем, Луной и звёздами. Так возникло многобожие, хотя поклонение какому-то одному «главному» богу — Солнцу, огню, Молоху, Ваалу, Фегору, Зевсу можно выделить во многих местных религиях. Поклонение в древности осуществлялось перед видимыми изображениями этих богов (идолов), им приносились всевозможные, в том числе и человеческие, жертвы (Иер 7.31; 19.5). Позже идолопоклонство стало приобретать скрытый, лицемерный характер. Ко времени Христа Иудеи уже давно перестали ставить столбы с изображениями ваалов, хотя они отнюдь не перестали быть идолопоклонниками. Священное Писание прямо называет идолослужением, например, любостяжание (Кол 3.5) и вообще всякую деятельность, связанную с принесением жертв не Богу (1Кор 10.19-20). Настоящее время отличается самым вызывающим идолопоклонством. Люди уже привычно боготворят науку, медицину, идеологии, принося им в жертву свои таланты, самих себя. В современном идолопоклонстве есть все черты древнего, но оно пошло дальше него. Человек в своём безумии теперь боготворит самого себя, считая себя обязанным всеми своими успехами только себе, «своему гению», ставя себя таким образом выше Бога (Ис 14.12-13), славя и превознося только себя, употребляя на это всю мощь своей науки и искусства. Ещё недавно в ходу был лозунг: «Человек — это звучит гордо!» Теперь взята следующая, невиданная ранее высота: «Своими успехами я обязан тому, что всегда верил в себя!» Особо выдающуюся роль в таком «самоидолопоклонстве» играет хвастовство и беспредельное самомнение: «Что русскому хорошо, то немцу смерть!» Это отразилось даже в самом языке: «Я молился», и ещё лучше: «Я родился» (совсем, как «я помылся и побрился»). В своём самопревознесении человек иногда вспоминает и о Боге, но лишь с тем, чтобы как-то использовать и «духовное» для своих практических нужд в «улучшении» своей культуры. Только что услышал по телевизору такую фразу: «Гинетика достигла таких высот, что с её помощью теперь человек може исправить и ошибки природы!» Оказывается, еще немного и человек возьмёт под контроль всю природу. Учитывая, что и саму власть над всеми людьми в мире с помощью демократии можно полностью распределить можду этими людьми, то уже совершенно ясно, что нет другого бога, кроме человека! Очевидно, Бог недолго будет смотреть на эту новую Вавилонскую башню. Он, как всегда только медлит, дожидаясь последних из Своих избранных из этого страшного мира. (См. власть, идол, ложь, церковь).