Библия-Центр
РУ
EN
FR
Библия
Мысли вслух
Вопрос-ответ
Библиотека
Ссылки
О проекте

Найти

Найти Найти
искать в текущем разделе [Мысли вслух]

Мысли вслух на 4 Цар 19:9-11

Версия для печати
Поделиться
9 И услышал он о Тиргаке, царе Ефиопском; ему сказали: вот, он вышел сразиться с тобою. И снова послал он послов к Езекии сказать: 10 так скажите Езекии, царю Иудейскому: пусть не обманывает тебя Бог твой, на Которого ты уповаешь, думая: "не будет отдан Иерусалим в руки царя Ассирийского". 11 Ведь ты слышал, что сделали цари Ассирийские со всеми землями, положив на них заклятие — и ты ли уцелеешь?
Свернуть

Молитва Езекии из сегодняшнего ветхозаветного чтения — прекрасная иллюстрация к теме «Вера и реализм». Езекия прекрасно понимает, что у Израился нет никаких шансов победить Ассирию. Но это по-человечески. А вот Господь — вне привычных рамок, и, если Ему угодно, Он может сделать нечто, не вмещающееся в наши представления. Езекия говорит, что, по его мнению, сейчас как раз такая ситуация, когда Ему стоит вмешаться — потому что это дело Его чести. Господь отвечает не на вызов Сеннахирима, но на молитву Езекии. Ради Израиля Он даёт очередное свидетельство Своей силы и любви — Он снова спасает Свой народ от опасности, с которой сам народ справиться не мог бы никогда.

Другие мысли вслух

 
На 4 Цар 19:9-11
9 И услышал он о Тиргаке, царе Ефиопском; ему сказали: вот, он вышел сразиться с тобою. И снова послал он послов к Езекии сказать: 10 так скажите Езекии, царю Иудейскому: пусть не обманывает тебя Бог твой, на Которого ты уповаешь, думая: "не будет отдан Иерусалим в руки царя Ассирийского". 11 Ведь ты слышал, что сделали цари Ассирийские со всеми землями, положив на них заклятие — и ты ли уцелеешь?
Свернуть
Молитва Езекии из сегодняшнего ветхозаветного чтения — прекрасная иллюстрация к теме «Вера и реализм». Езекия прекрасно понимает, что у Израился нет никаких шансов победить Ассирию. Но это по-человечески.  Читать далее

Молитва Езекии из сегодняшнего ветхозаветного чтения — прекрасная иллюстрация к теме «Вера и реализм». Езекия прекрасно понимает, что у Израился нет никаких шансов победить Ассирию. Но это по-человечески. А вот Господь — вне привычных рамок, и, если Ему угодно, Он может сделать нечто, не вмещающееся в наши представления. Езекия говорит, что, по его мнению, сейчас как раз такая ситуация, когда Ему стоит вмешаться — потому что это дело Его чести. Господь отвечает не на вызов Сеннахирима, но на молитву Езекии. Ради Израиля Он даёт очередное свидетельство Своей силы и любви — Он снова спасает Свой народ от опасности, с которой сам народ справиться не мог бы никогда.

Свернуть
 
На 4 Цар 19:14-21
14 И взял Езекия письмо из руки послов, и прочитал его, и пошел в дом Господень, и развернул его Езекия пред лицем Господним, 15 и молился Езекия пред лицем Господним и говорил: Господи Боже Израилев, седящий на Херувимах! Ты один Бог всех царств земли, Ты сотворил небо и землю. 16 Приклони, Господи, ухо Твое и услышь (меня); открой, Господи, очи Твои и воззри, и услышь слова Сеннахирима, который послал поносить (Тебя,) Бога живаго! 17 Правда, о, Господи, цари Ассирийские разорили народы и земли их, 18 и побросали богов их в огонь; но это не боги, а изделие рук человеческих, дерево и камень; потому и истребили их. 19 И ныне, Господи Боже наш, спаси нас от руки его, и узнают все царства земли, что Ты, Господи, Бог один.
20 И послал Исаия, сын Амосов, к Езекии сказать: так говорит Господь Бог Израилев: то, о чем ты молился Мне против Сеннахирима, царя Ассирийского, Я услышал. 21 Вот слово, которое изрек Господь о нем:
Презрит тебя, посмеется над тобою
  девствующая дочь Сиона;
вслед тебя покачает головою
  дочь Иерусалима.
Свернуть
Молитва Езекии из сегодняшнего ветхозаветного чтения — прекрасная иллюстрация к теме «Вера и реализм». Езекия прекрасно понимает, что у Израился нет никаких шансов победить Ассирию. Но это по-человечески.  Читать далее

Молитва Езекии из сегодняшнего ветхозаветного чтения — прекрасная иллюстрация к теме «Вера и реализм». Езекия прекрасно понимает, что у Израился нет никаких шансов победить Ассирию. Но это по-человечески. А вот Господь — вне привычных рамок, и, если Ему угодно, Он может сделать нечто, не вмещающееся в наши представления. Езекия говорит, что, по его мнению, сейчас как раз такая ситуация, когда Ему стоит вмешаться — потому что это дело Его чести. Господь отвечает не на вызов Сеннахирима, но на молитву Езекии. Ради Израиля Он даёт очередное свидетельство Своей силы и любви — Он снова спасает Свой народ от опасности, с которой сам народ справиться не мог бы никогда.

Свернуть
 
На 4 Цар 19:31-36
31 ибо из Иерусалима произойдет остаток, и спасенное — от горы Сиона. Ревность Господа Саваофа сделает сие.
32 Посему так говорит Господь о царе Ассирийском: "не войдет он в сей город, и не бросит туда стрелы, и не приступит к нему со щитом, и не насыплет против него вала. 33 Тою же дорогою, которою пришел, возвратится, и в город сей не войдет, говорит Господь. 34 Я буду охранять город сей, чтобы спасти его ради Себя и ради Давида, раба Моего".
35 И случилось в ту ночь: пошел Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч. И встали поутру, и вот все тела мертвые. 36 И отправился, и пошел, и возвратился Сеннахирим, царь Ассирийский, и жил в Ниневии.
Свернуть
Молитва Езекии из сегодняшнего ветхозаветного чтения — прекрасная иллюстрация к теме «Вера и реализм». Езекия прекрасно понимает, что у Израился нет никаких шансов победить Ассирию. Но это по-человечески.  Читать далее

Молитва Езекии из сегодняшнего ветхозаветного чтения — прекрасная иллюстрация к теме «Вера и реализм». Езекия прекрасно понимает, что у Израился нет никаких шансов победить Ассирию. Но это по-человечески. А вот Господь — вне привычных рамок, и, если Ему угодно, Он может сделать нечто, не вмещающееся в наши представления. Езекия говорит, что, по его мнению, сейчас как раз такая ситуация, когда Ему стоит вмешаться — потому что это дело Его чести. Господь отвечает не на вызов Сеннахирима, но на молитву Езекии. Ради Израиля Он даёт очередное свидетельство Своей силы и любви — Он снова спасает Свой народ от опасности, с которой сам народ справиться не мог бы никогда.

Свернуть
 
На 4 Цар 19:1-37
1 Когда услышал это царь Езекия, то разодрал одежды свои и покрылся вретищем, и пошел в дом Господень. 2 И послал Елиакима, начальника дворца, и Севну писца, и старших священников, покрытых вретищами, к Исаии пророку, сыну Амосову. 3 И они сказали ему: так говорит Езекия: день скорби и наказания и посрамления — день сей; ибо дошли младенцы до отверстия утробы матерней, а силы нет родить. 4 Может быть, услышит Господь Бог твой все слова Рабсака, которого послал царь Ассирийский, господин его, хулить Бога живаго и поносить словами, какие слышал Господь Бог твой. Принеси же молитву об оставшихся, которые находятся еще в живых. 5 И пришли слуги царя Езекии к Исаии, 6 и сказал им Исаия: так скажите господину вашему: так говорит Господь: не бойся слов, которые ты слышал, которыми поносили Меня слуги царя Ассирийского. 7 Вот Я пошлю в него дух, и он услышит весть, и возвратится в землю свою, и Я поражу его мечом в земле его.
8 И возвратился Рабсак, и нашел царя Ассирийского воюющим против Ливны, ибо он слышал, что тот отошел от Лахиса. 9 И услышал он о Тиргаке, царе Ефиопском; ему сказали: вот, он вышел сразиться с тобою. И снова послал он послов к Езекии сказать: 10 так скажите Езекии, царю Иудейскому: пусть не обманывает тебя Бог твой, на Которого ты уповаешь, думая: "не будет отдан Иерусалим в руки царя Ассирийского". 11 Ведь ты слышал, что сделали цари Ассирийские со всеми землями, положив на них заклятие — и ты ли уцелеешь? 12 Боги народов, которых разорили отцы мои, спасли ли их? Спасли ли Гозан, и Харан, и Рецеф, и сынов Едена, что в Фалассаре? 13 Где царь Емафа, и царь Арпада, и царь города Сепарваима, Ены и Иввы?
14 И взял Езекия письмо из руки послов, и прочитал его, и пошел в дом Господень, и развернул его Езекия пред лицем Господним, 15 и молился Езекия пред лицем Господним и говорил: Господи Боже Израилев, седящий на Херувимах! Ты один Бог всех царств земли, Ты сотворил небо и землю. 16 Приклони, Господи, ухо Твое и услышь (меня); открой, Господи, очи Твои и воззри, и услышь слова Сеннахирима, который послал поносить (Тебя,) Бога живаго! 17 Правда, о, Господи, цари Ассирийские разорили народы и земли их, 18 и побросали богов их в огонь; но это не боги, а изделие рук человеческих, дерево и камень; потому и истребили их. 19 И ныне, Господи Боже наш, спаси нас от руки его, и узнают все царства земли, что Ты, Господи, Бог один.
20 И послал Исаия, сын Амосов, к Езекии сказать: так говорит Господь Бог Израилев: то, о чем ты молился Мне против Сеннахирима, царя Ассирийского, Я услышал. 21 Вот слово, которое изрек Господь о нем:
Презрит тебя, посмеется над тобою
  девствующая дочь Сиона;
вслед тебя покачает головою
  дочь Иерусалима.
22 
Кого ты порицал и поносил?
  И на кого ты возвысил голос
и поднял так высоко глаза свои?
  На Святаго Израилева!
23 
Чрез послов твоих ты порицал Господа
  и сказал: "со множеством колесниц моих
я взошел на высоту гор,
  на ребра Ливана,
и срубил рослые кедры его,
  отличные кипарисы его,
и пришел на самое крайнее пристанище его,
  в рощу сада его;
24 
и откапывал я
  и пил воду чужую,
и осушу ступнями ног моих
  все реки Египетские".
25 
Разве ты не слышал,
  что Я издавна сделал это,
в древние дни предначертал это,
  а ныне выполнил тем,
что ты опустошаешь укрепленные города,
  превращая в груды развалин?
26 
И жители их сделались маломощны,
  трепещут и остаются в стыде.
Они стали как трава на поле
и нежная зелень,
  как порост на кровлях
и опаленный хлеб,
  прежде нежели выколосился.
27 
Сядешь ли ты, выйдешь ли,
  войдешь ли, Я все знаю;
  знаю и дерзость твою против Меня.
28 
За твою дерзость против Меня
  и за то, что надмение твое дошло до ушей Моих,
Я вложу кольцо Мое в ноздри твои
  и удила Мои в рот твой,
и возвращу тебя назад тою же дорогою,
  которою пришел ты.
29 И вот тебе, (Езекия,) знамение: ешьте в этот год выросшее от упавшего зерна, и в другой год — самородное, а на третий год сейте и жните, и садите виноградные сады и ешьте плоды их. 30 И уцелевшее в доме Иудином, оставшееся пустит опять корень внизу и принесет плод вверху, 31 ибо из Иерусалима произойдет остаток, и спасенное — от горы Сиона. Ревность Господа Саваофа сделает сие.
32 Посему так говорит Господь о царе Ассирийском: "не войдет он в сей город, и не бросит туда стрелы, и не приступит к нему со щитом, и не насыплет против него вала. 33 Тою же дорогою, которою пришел, возвратится, и в город сей не войдет, говорит Господь. 34 Я буду охранять город сей, чтобы спасти его ради Себя и ради Давида, раба Моего".
35 И случилось в ту ночь: пошел Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч. И встали поутру, и вот все тела мертвые. 36 И отправился, и пошел, и возвратился Сеннахирим, царь Ассирийский, и жил в Ниневии. 37 И когда он поклонялся в доме Нисроха, бога своего, то Адрамелех и Шарецер, сыновья его, убили его мечом, а сами убежали в землю Араратскую. И воцарился Асардан, сын его, вместо него.
Свернуть
Спустя много лет Христос посоветует Своим ученикам на молитве не быть многословными. Многословной и долгой была речь...  Читать далее

Спустя много лет Христос посоветует Своим ученикам на молитве не быть многословными. Многословной и долгой была речь Рабсака, но немногословным  — обращение к Господу Езекии. Царь не просто молит Господа о заступничестве, но и предъявляет Ему во свидетельство нечестия ассирийцев написанное ими письмо. По сути, Езекия высказывает доверие Господу, смиренно представляя на Его усмотрение факт и возлагая надежду на Его решение.

Через пророка Исаию Господь открыл, что земля будет избавлена от вражеского нашествия. Так и сбылось, Бог, как известно, поругаем не бывает. Но в Своём слове к Исаии Господь не только возвещает близкую военную удачу, но и раскрывает необоснованность богоборческих претензий воинственной державы на величие. Ведь Господь ведёт не только тот народ, который избрал и поставил на особое служение посреди языческого мира, но и в путях других народов можно увидеть действия Его руки. И потому могущество Ассирии также дано ей Господом, а вовсе не теми богами, которым она привыкла поклоняться. Но Тот, Кто дал, может и лишить.

Свернуть
 
На 4 Цар 19:1-37
1 Когда услышал это царь Езекия, то разодрал одежды свои и покрылся вретищем, и пошел в дом Господень. 2 И послал Елиакима, начальника дворца, и Севну писца, и старших священников, покрытых вретищами, к Исаии пророку, сыну Амосову. 3 И они сказали ему: так говорит Езекия: день скорби и наказания и посрамления — день сей; ибо дошли младенцы до отверстия утробы матерней, а силы нет родить. 4 Может быть, услышит Господь Бог твой все слова Рабсака, которого послал царь Ассирийский, господин его, хулить Бога живаго и поносить словами, какие слышал Господь Бог твой. Принеси же молитву об оставшихся, которые находятся еще в живых. 5 И пришли слуги царя Езекии к Исаии, 6 и сказал им Исаия: так скажите господину вашему: так говорит Господь: не бойся слов, которые ты слышал, которыми поносили Меня слуги царя Ассирийского. 7 Вот Я пошлю в него дух, и он услышит весть, и возвратится в землю свою, и Я поражу его мечом в земле его.
8 И возвратился Рабсак, и нашел царя Ассирийского воюющим против Ливны, ибо он слышал, что тот отошел от Лахиса. 9 И услышал он о Тиргаке, царе Ефиопском; ему сказали: вот, он вышел сразиться с тобою. И снова послал он послов к Езекии сказать: 10 так скажите Езекии, царю Иудейскому: пусть не обманывает тебя Бог твой, на Которого ты уповаешь, думая: "не будет отдан Иерусалим в руки царя Ассирийского". 11 Ведь ты слышал, что сделали цари Ассирийские со всеми землями, положив на них заклятие — и ты ли уцелеешь? 12 Боги народов, которых разорили отцы мои, спасли ли их? Спасли ли Гозан, и Харан, и Рецеф, и сынов Едена, что в Фалассаре? 13 Где царь Емафа, и царь Арпада, и царь города Сепарваима, Ены и Иввы?
14 И взял Езекия письмо из руки послов, и прочитал его, и пошел в дом Господень, и развернул его Езекия пред лицем Господним, 15 и молился Езекия пред лицем Господним и говорил: Господи Боже Израилев, седящий на Херувимах! Ты один Бог всех царств земли, Ты сотворил небо и землю. 16 Приклони, Господи, ухо Твое и услышь (меня); открой, Господи, очи Твои и воззри, и услышь слова Сеннахирима, который послал поносить (Тебя,) Бога живаго! 17 Правда, о, Господи, цари Ассирийские разорили народы и земли их, 18 и побросали богов их в огонь; но это не боги, а изделие рук человеческих, дерево и камень; потому и истребили их. 19 И ныне, Господи Боже наш, спаси нас от руки его, и узнают все царства земли, что Ты, Господи, Бог один.
20 И послал Исаия, сын Амосов, к Езекии сказать: так говорит Господь Бог Израилев: то, о чем ты молился Мне против Сеннахирима, царя Ассирийского, Я услышал. 21 Вот слово, которое изрек Господь о нем:
Презрит тебя, посмеется над тобою
  девствующая дочь Сиона;
вслед тебя покачает головою
  дочь Иерусалима.
22 
Кого ты порицал и поносил?
  И на кого ты возвысил голос
и поднял так высоко глаза свои?
  На Святаго Израилева!
23 
Чрез послов твоих ты порицал Господа
  и сказал: "со множеством колесниц моих
я взошел на высоту гор,
  на ребра Ливана,
и срубил рослые кедры его,
  отличные кипарисы его,
и пришел на самое крайнее пристанище его,
  в рощу сада его;
24 
и откапывал я
  и пил воду чужую,
и осушу ступнями ног моих
  все реки Египетские".
25 
Разве ты не слышал,
  что Я издавна сделал это,
в древние дни предначертал это,
  а ныне выполнил тем,
что ты опустошаешь укрепленные города,
  превращая в груды развалин?
26 
И жители их сделались маломощны,
  трепещут и остаются в стыде.
Они стали как трава на поле
и нежная зелень,
  как порост на кровлях
и опаленный хлеб,
  прежде нежели выколосился.
27 
Сядешь ли ты, выйдешь ли,
  войдешь ли, Я все знаю;
  знаю и дерзость твою против Меня.
28 
За твою дерзость против Меня
  и за то, что надмение твое дошло до ушей Моих,
Я вложу кольцо Мое в ноздри твои
  и удила Мои в рот твой,
и возвращу тебя назад тою же дорогою,
  которою пришел ты.
29 И вот тебе, (Езекия,) знамение: ешьте в этот год выросшее от упавшего зерна, и в другой год — самородное, а на третий год сейте и жните, и садите виноградные сады и ешьте плоды их. 30 И уцелевшее в доме Иудином, оставшееся пустит опять корень внизу и принесет плод вверху, 31 ибо из Иерусалима произойдет остаток, и спасенное — от горы Сиона. Ревность Господа Саваофа сделает сие.
32 Посему так говорит Господь о царе Ассирийском: "не войдет он в сей город, и не бросит туда стрелы, и не приступит к нему со щитом, и не насыплет против него вала. 33 Тою же дорогою, которою пришел, возвратится, и в город сей не войдет, говорит Господь. 34 Я буду охранять город сей, чтобы спасти его ради Себя и ради Давида, раба Моего".
35 И случилось в ту ночь: пошел Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч. И встали поутру, и вот все тела мертвые. 36 И отправился, и пошел, и возвратился Сеннахирим, царь Ассирийский, и жил в Ниневии. 37 И когда он поклонялся в доме Нисроха, бога своего, то Адрамелех и Шарецер, сыновья его, убили его мечом, а сами убежали в землю Араратскую. И воцарился Асардан, сын его, вместо него.
Свернуть
Спустя много лет Христос посоветует Своим ученикам на молитве не быть многословными. Многословной и долгой была речь...  Читать далее

Спустя много лет Христос посоветует Своим ученикам на молитве не быть многословными. Многословной и долгой была речь Рабсака, но немногословным  — обращение к Господу Езекии. Царь не просто молит Господа о заступничестве, но и предъявляет Ему во свидетельство нечестия ассирийцев написанное ими письмо. По сути, Езекия высказывает доверие Господу, смиренно представляя на Его усмотрение факт и возлагая надежду на Его решение.

Через пророка Исаию Господь открыл, что земля будет избавлена от вражеского нашествия. Так и сбылось, Бог, как известно, поругаем не бывает. Но в Своём слове к Исаии Господь не только возвещает близкую военную удачу, но и раскрывает необоснованность богоборческих претензий воинственной державы на величие. Ведь Господь ведёт не только тот народ, который избрал и поставил на особое служение посреди языческого мира, но и в путях других народов можно увидеть действия Его руки. И потому могущество Ассирии также дано ей Господом, а вовсе не теми богами, которым она привыкла поклоняться. Но Тот, Кто дал, может и лишить.

Свернуть
 
На 4 Цар 19:1-37
1 Когда услышал это царь Езекия, то разодрал одежды свои и покрылся вретищем, и пошел в дом Господень. 2 И послал Елиакима, начальника дворца, и Севну писца, и старших священников, покрытых вретищами, к Исаии пророку, сыну Амосову. 3 И они сказали ему: так говорит Езекия: день скорби и наказания и посрамления — день сей; ибо дошли младенцы до отверстия утробы матерней, а силы нет родить. 4 Может быть, услышит Господь Бог твой все слова Рабсака, которого послал царь Ассирийский, господин его, хулить Бога живаго и поносить словами, какие слышал Господь Бог твой. Принеси же молитву об оставшихся, которые находятся еще в живых. 5 И пришли слуги царя Езекии к Исаии, 6 и сказал им Исаия: так скажите господину вашему: так говорит Господь: не бойся слов, которые ты слышал, которыми поносили Меня слуги царя Ассирийского. 7 Вот Я пошлю в него дух, и он услышит весть, и возвратится в землю свою, и Я поражу его мечом в земле его.
8 И возвратился Рабсак, и нашел царя Ассирийского воюющим против Ливны, ибо он слышал, что тот отошел от Лахиса. 9 И услышал он о Тиргаке, царе Ефиопском; ему сказали: вот, он вышел сразиться с тобою. И снова послал он послов к Езекии сказать: 10 так скажите Езекии, царю Иудейскому: пусть не обманывает тебя Бог твой, на Которого ты уповаешь, думая: "не будет отдан Иерусалим в руки царя Ассирийского". 11 Ведь ты слышал, что сделали цари Ассирийские со всеми землями, положив на них заклятие — и ты ли уцелеешь? 12 Боги народов, которых разорили отцы мои, спасли ли их? Спасли ли Гозан, и Харан, и Рецеф, и сынов Едена, что в Фалассаре? 13 Где царь Емафа, и царь Арпада, и царь города Сепарваима, Ены и Иввы?
14 И взял Езекия письмо из руки послов, и прочитал его, и пошел в дом Господень, и развернул его Езекия пред лицем Господним, 15 и молился Езекия пред лицем Господним и говорил: Господи Боже Израилев, седящий на Херувимах! Ты один Бог всех царств земли, Ты сотворил небо и землю. 16 Приклони, Господи, ухо Твое и услышь (меня); открой, Господи, очи Твои и воззри, и услышь слова Сеннахирима, который послал поносить (Тебя,) Бога живаго! 17 Правда, о, Господи, цари Ассирийские разорили народы и земли их, 18 и побросали богов их в огонь; но это не боги, а изделие рук человеческих, дерево и камень; потому и истребили их. 19 И ныне, Господи Боже наш, спаси нас от руки его, и узнают все царства земли, что Ты, Господи, Бог один.
20 И послал Исаия, сын Амосов, к Езекии сказать: так говорит Господь Бог Израилев: то, о чем ты молился Мне против Сеннахирима, царя Ассирийского, Я услышал. 21 Вот слово, которое изрек Господь о нем:
Презрит тебя, посмеется над тобою
  девствующая дочь Сиона;
вслед тебя покачает головою
  дочь Иерусалима.
22 
Кого ты порицал и поносил?
  И на кого ты возвысил голос
и поднял так высоко глаза свои?
  На Святаго Израилева!
23 
Чрез послов твоих ты порицал Господа
  и сказал: "со множеством колесниц моих
я взошел на высоту гор,
  на ребра Ливана,
и срубил рослые кедры его,
  отличные кипарисы его,
и пришел на самое крайнее пристанище его,
  в рощу сада его;
24 
и откапывал я
  и пил воду чужую,
и осушу ступнями ног моих
  все реки Египетские".
25 
Разве ты не слышал,
  что Я издавна сделал это,
в древние дни предначертал это,
  а ныне выполнил тем,
что ты опустошаешь укрепленные города,
  превращая в груды развалин?
26 
И жители их сделались маломощны,
  трепещут и остаются в стыде.
Они стали как трава на поле
и нежная зелень,
  как порост на кровлях
и опаленный хлеб,
  прежде нежели выколосился.
27 
Сядешь ли ты, выйдешь ли,
  войдешь ли, Я все знаю;
  знаю и дерзость твою против Меня.
28 
За твою дерзость против Меня
  и за то, что надмение твое дошло до ушей Моих,
Я вложу кольцо Мое в ноздри твои
  и удила Мои в рот твой,
и возвращу тебя назад тою же дорогою,
  которою пришел ты.
29 И вот тебе, (Езекия,) знамение: ешьте в этот год выросшее от упавшего зерна, и в другой год — самородное, а на третий год сейте и жните, и садите виноградные сады и ешьте плоды их. 30 И уцелевшее в доме Иудином, оставшееся пустит опять корень внизу и принесет плод вверху, 31 ибо из Иерусалима произойдет остаток, и спасенное — от горы Сиона. Ревность Господа Саваофа сделает сие.
32 Посему так говорит Господь о царе Ассирийском: "не войдет он в сей город, и не бросит туда стрелы, и не приступит к нему со щитом, и не насыплет против него вала. 33 Тою же дорогою, которою пришел, возвратится, и в город сей не войдет, говорит Господь. 34 Я буду охранять город сей, чтобы спасти его ради Себя и ради Давида, раба Моего".
35 И случилось в ту ночь: пошел Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч. И встали поутру, и вот все тела мертвые. 36 И отправился, и пошел, и возвратился Сеннахирим, царь Ассирийский, и жил в Ниневии. 37 И когда он поклонялся в доме Нисроха, бога своего, то Адрамелех и Шарецер, сыновья его, убили его мечом, а сами убежали в землю Араратскую. И воцарился Асардан, сын его, вместо него.
Свернуть
Спустя много лет Христос посоветует Своим ученикам на молитве не быть многословными. Многословной и долгой была речь...  Читать далее

Спустя много лет Христос посоветует Своим ученикам на молитве не быть многословными. Многословной и долгой была речь Рабсака, но немногословным  — обращение к Господу Езекии. Царь не просто молит Господа о заступничестве, но и предъявляет Ему во свидетельство нечестия ассирийцев написанное ими письмо. По сути, Езекия высказывает доверие Господу, смиренно представляя на Его усмотрение факт и возлагая надежду на Его решение.

Через пророка Исаию Господь открыл, что земля будет избавлена от вражеского нашествия. Так и сбылось, Бог, как известно, поругаем не бывает. Но в Своём слове к Исаии Господь не только возвещает близкую военную удачу, но и раскрывает необоснованность богоборческих претензий воинственной державы на величие. Ведь Господь ведёт не только тот народ, который избрал и поставил на особое служение посреди языческого мира, но и в путях других народов можно увидеть действия Его руки. И потому могущество Ассирии также дано ей Господом, а вовсе не теми богами, которым она привыкла поклоняться. Но Тот, Кто дал, может и лишить.

Свернуть

Материалы из библиотеки

 
На 4 Цар 19

В.Сорокин. Историко-культурный контекст Ветхого Завета. Иудея во время ассирийских войн

 
На 4 Цар 19

В.Сорокин. Историко-культурный контекст Ветхого Завета. Иудея во время ассирийских войн

 
На 4 Цар 19

В.Сорокин. Историко-культурный контекст Ветхого Завета. Иудея во время ассирийских войн

Библия
Мысли вслух
Вопрос-ответ
Библиотека
Ссылки
О проекте
Карта сайта
Дизайн и разработка:  ©2001–2024 Web-Мастерская v:2.0.2.107
Google Play
App Store

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).