Мысли вслух на Пс 4:1-9

Четвертый псалом говорит о трех важнейших в жизни человека вещах: правде, благе и мире. Без них едва ли возможна сама жизнь, без них она кажется мрачным и мучительным прозябанием. И псалмопевец связывает все это с именем Господа. Отвергая ложь и суету, он призывает себя и всех людей приносить «жертву правды». Правда, таким образом, становится для него служением Богу. Благо он видит в самом Боге, и просит Его явить свет лица Своего. Все остальное Давид называет суетой, потому что оно проходит бесследно, только свет Господень пребывает вовек. Наконец, мир и радость видит он в помощи и защите Божьей, в том, что Бог не оставляет человека Своим попечением. Так молитва становится для Давида исполнением первой заповеди.

Господь назван здесь Богом правды, и это значит, что Он не похож на богов, какими их представляли себе язычники, наделёнными человеческими "слабостями", а по сути - пороками, один из которых - лживость. Но ещё важнее, что не могуществом привлекает к Себе Тот, Чьё могущество всё превосходит, не силой и не возможностью получения от Него богатства и благополучия, а правдой, казалось бы, такой маловажной на взгляд многих и многих, привыкших к тому, что "не обманешь, не продашь", или что "правдив простак, да на нём воду возят". Но Господь предлагает нам другую силу, открывающуюся посреди кажущейся слабости вопреки всем привычным представлениям.

Должно быть, не случайно после призыва приносить жертвы правды псалмопевец пророчески упоминает хлеб и вино, которые Сын Божий, пожертвовавший Собой, назовёт Своими Телом и Кровью...