Мысли вслух на Исх 29:19-46
Поделиться
19 Возьми и другого овна, и возложат Аарон и сыны его руки свои на голову овна; 20 и заколи овна, и возьми крови его, и возложи на край правого уха Ааронова и на край правого уха сынов его, и на большой палец правой руки их, и на большой палец правой ноги их; и покропи кровью на жертвенник со всех сторон; 21 и возьми крови, которая на жертвеннике, и елея помазания, и покропи на Аарона и на одежды его, и на сынов его, и на одежды сынов его с ним — и будут освящены, он и одежды его, и сыны его и одежды их с ним. |
22 И возьми от овна тук и курдюк, и тук, покрывающий внутренности, и сальник с печени, и обе почки и тук, который на них, правое плечо (потому что это овен вручения священства), 23 и один круглый хлеб, одну лепешку на елее и один опреснок из корзины, которая пред Господом, 24 и положи всё на руки Аарону и на руки сынам его, и принеси это, потрясая пред лицем Господним; 25 и возьми это с рук их и сожги на жертвеннике со всесожжением, в благоухание пред Господом: это жертва Господу. |
26 И возьми грудь от овна вручения, который для Аарона, и принеси ее, потрясая пред лицем Господним — и это будет твоя доля; 27 и освяти грудь приношения, которая потрясаема была, и плечо возношения, которое было возносимо, от овна вручения, который для Аарона и для сынов его — 28 и будет
это
Аарону и сынам его в участок вечный от сынов Израилевых, ибо это — возношение; возношение должно быть от сынов Израилевых при мирных жертвах (сынов Израилевых), возношение их Господу. |
29 А священные одежды, которые для Аарона, перейдут после него к сынам его, чтобы в них помазывать их и вручать им
священство; 30 семь дней должен облачаться в них (великий) священник из сынов его, заступающий его место, который будет входить в скинию собрания для служения во святилище. |
31 Овна же вручения возьми и свари мясо его на месте святом; 32 и пусть съедят Аарон и сыны его мясо овна сего из корзины, у дверей скинии собрания, 33 ибо чрез это совершено очищение для вручения им священства и для посвящения их; посторонний не должен есть
сего,
ибо это святыня; 34 если останется от мяса вручения и от хлеба до утра, то сожги остаток на огне: не должно есть его, ибо это святыня. |
35 И поступи с Аароном и с сынами его во всем так, как Я повелел тебе; в семь дней наполняй руки их. 36 И тельца за грех приноси каждый день для очищения, и жертву за грех совершай на жертвеннике для очищения его, и помажь его для освящения его; 37 семь дней очищай жертвенник, и освяти его, и будет жертвенник святыня великая: все, прикасающееся к жертвеннику, освятится. |
38 Вот что будешь ты приносить на жертвеннике: двух агнцев однолетних (без порока) каждый день постоянно (в жертву всегдашнюю); 39 одного агнца приноси поутру, а другого агнца приноси вечером, 40 и десятую
часть ефы
пшеничной муки, смешанной с четвертью гина битого елея, а для возлияния четверть гина вина, для одного агнца; 41 другого агнца приноси вечером: с мучным даром, подобным утреннему, и с таким же возлиянием приноси его в благоухание приятное, в жертву Господу. 42 Это — всесожжение постоянное в роды ваши пред дверями скинии собрания пред Господом, где буду открываться вам, чтобы говорить с тобою; 43 там буду открываться сынам Израилевым, и освятится
место сие
славою Моею. 44 И освящу скинию собрания и жертвенник; и Аарона и сынов его освящу, чтобы они священнодействовали Мне; 45 и буду обитать среди сынов Израилевых, и буду им Богом, 46 и узнают, что Я Господь, Бог их, Который вывел их из земли Египетской, чтобы Мне обитать среди них. Я Господь, Бог их. |
Свернуть
И очищение, и освящение Божьих служителей — священников — происходит через жертвоприношение. Оно и понятно: жертвоприношение ведь всегда было главной формой богообщения равно в яхвизме и в язычестве. Общая, совместная трапеза человека с Богом или с богами — таков изначальный смысл жертвоприношения.
Язычнику от встречи со своими богами или духами нужна была в первую очередь сила, яхвисту от своего Бога — святость. Причастность к миру Божьего присутствия. К Царству — поскольку оно тогда было доступно и открыто миру. Такая причастность и называется в Библии словом «освящение», а «священный» означает ставший частью священного пространства, где пребывает Божье присутствие. Только оно может и очистить человека, и освятить его.
Казалось бы, странно: человек в таком случае приготовляется к служению таким же образом, каким впоследствии ему придётся это служение нести: ведь священнику как раз и придётся совершать жертвоприношения, очищающие и освящающие других. Если, однако, вдуматься в суть богослужения и богообщения, ничего странного мы тут не увидим. Кто бы, в самом деле, мог приготовить человека к служению Богу, кроме Самого Бога?
Тут ведь дело не в каких-то специальных знаниях или навыках и даже не в каких-то особых духовных или аскетических практиках. Тут нужен опыт того рода, который в древности называли инициацией, опыт непосредственного соприкосновения с той реальностью, с которой впоследствии придётся иметь дело и взаимодействовать постоянно.
Нужно, чтобы будущий священник на собственном опыте ощутил и пережил эту реальность, а затем её осознал, осознал как нечто такое, что полностью меняет его жизнь, делая его другим человеком. Примерно так, как когда-то во время своих встреч с Богом осознали нечто подобное Авраам и Иаков. Разумеется, никакие ритуалы сами по себе тут ничего не могут гарантировать.
Тут даже Божье присутствие само по себе гарантией быть не может. Всё зависит в первую очередь от посвящаемого, от того, насколько он открыт Богу и насколько готов к переменам. Если готов, у него есть все возможности стать по-настоящему новым человеком и Божьим служителем, если нет, он останется всего лишь ряженым, несмотря на все ритуалы и даже на то, что Бог действительно был там, где эти ритуалы совершались. Выбор за человеком.
Другие мысли вслух
На Исх 29:19-46
19 Возьми и другого овна, и возложат Аарон и сыны его руки свои на голову овна; 20 и заколи овна, и возьми крови его, и возложи на край правого уха Ааронова и на край правого уха сынов его, и на большой палец правой руки их, и на большой палец правой ноги их; и покропи кровью на жертвенник со всех сторон; 21 и возьми крови, которая на жертвеннике, и елея помазания, и покропи на Аарона и на одежды его, и на сынов его, и на одежды сынов его с ним — и будут освящены, он и одежды его, и сыны его и одежды их с ним. |
22 И возьми от овна тук и курдюк, и тук, покрывающий внутренности, и сальник с печени, и обе почки и тук, который на них, правое плечо (потому что это овен вручения священства), 23 и один круглый хлеб, одну лепешку на елее и один опреснок из корзины, которая пред Господом, 24 и положи всё на руки Аарону и на руки сынам его, и принеси это, потрясая пред лицем Господним; 25 и возьми это с рук их и сожги на жертвеннике со всесожжением, в благоухание пред Господом: это жертва Господу. |
26 И возьми грудь от овна вручения, который для Аарона, и принеси ее, потрясая пред лицем Господним — и это будет твоя доля; 27 и освяти грудь приношения, которая потрясаема была, и плечо возношения, которое было возносимо, от овна вручения, который для Аарона и для сынов его — 28 и будет
это
Аарону и сынам его в участок вечный от сынов Израилевых, ибо это — возношение; возношение должно быть от сынов Израилевых при мирных жертвах (сынов Израилевых), возношение их Господу. |
29 А священные одежды, которые для Аарона, перейдут после него к сынам его, чтобы в них помазывать их и вручать им
священство; 30 семь дней должен облачаться в них (великий) священник из сынов его, заступающий его место, который будет входить в скинию собрания для служения во святилище. |
31 Овна же вручения возьми и свари мясо его на месте святом; 32 и пусть съедят Аарон и сыны его мясо овна сего из корзины, у дверей скинии собрания, 33 ибо чрез это совершено очищение для вручения им священства и для посвящения их; посторонний не должен есть
сего,
ибо это святыня; 34 если останется от мяса вручения и от хлеба до утра, то сожги остаток на огне: не должно есть его, ибо это святыня. |
35 И поступи с Аароном и с сынами его во всем так, как Я повелел тебе; в семь дней наполняй руки их. 36 И тельца за грех приноси каждый день для очищения, и жертву за грех совершай на жертвеннике для очищения его, и помажь его для освящения его; 37 семь дней очищай жертвенник, и освяти его, и будет жертвенник святыня великая: все, прикасающееся к жертвеннику, освятится. |
38 Вот что будешь ты приносить на жертвеннике: двух агнцев однолетних (без порока) каждый день постоянно (в жертву всегдашнюю); 39 одного агнца приноси поутру, а другого агнца приноси вечером, 40 и десятую
часть ефы
пшеничной муки, смешанной с четвертью гина битого елея, а для возлияния четверть гина вина, для одного агнца; 41 другого агнца приноси вечером: с мучным даром, подобным утреннему, и с таким же возлиянием приноси его в благоухание приятное, в жертву Господу. 42 Это — всесожжение постоянное в роды ваши пред дверями скинии собрания пред Господом, где буду открываться вам, чтобы говорить с тобою; 43 там буду открываться сынам Израилевым, и освятится
место сие
славою Моею. 44 И освящу скинию собрания и жертвенник; и Аарона и сынов его освящу, чтобы они священнодействовали Мне; 45 и буду обитать среди сынов Израилевых, и буду им Богом, 46 и узнают, что Я Господь, Бог их, Который вывел их из земли Египетской, чтобы Мне обитать среди них. Я Господь, Бог их. |
Свернуть
Материалы из библиотеки
Чтения за9 Апреля 2021
Дизайн и разработка: ©2001–2024 Web-Мастерская v:2.0.2.107
Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно). | ||
