Мысли вслух на Иов 20:1-29
Поделиться
1 И отвечал Софар Наамитянин и сказал: 2 Размышления мои побуждают меня отвечать, и я поспешаю выразить их. 3 Упрек, позорный для меня, выслушал я, и дух разумения моего ответит за меня. 4 Разве не знаешь ты, что от века, — с того времени, как поставлен человек на земле, — 5 веселье беззаконных кратковременно, и радость лицемера мгновенна? 6 Хотя бы возросло до небес величие его, и голова его касалась облаков: 7 как помет его, на веки пропадает он; видевшие его скажут: "где он?" 8 Как сон, улетит, и не найдут его; и, как ночное видение, исчезнет. 9 Глаз, видевший его, больше не увидит его; и уже не усмотрит его место его. 10 Сыновья его будут заискивать у нищих, и руки его возвратят похищенное им. 11 Кости его наполнены грехами юности его, и с ним лягут они в прах. |
12 Если сладко во рту его зло, и он таит его под языком своим, 13 бережет и не бросает его, а держит его в устах своих, 14 то эта пища его в утробе его превратится в желчь аспидов внутри его. 15 Имение, которое он глотал, изблюет: Бог исторгнет его из чрева его. 16 Змеиный яд он сосет; умертвит его язык ехидны. 17 Не видать ему ручьев, рек, текущих медом и молоком! 18 Нажитое трудом возвратит, не проглотит; по мере имения его будет и расплата его, а он не порадуется. 19 Ибо он угнетал, отсылал бедных; захватывал домы, которых не строил. |
20 Не знал сытости во чреве своем; и в жадности своей не щадил ничего. 21 Ничего не спаслось от обжорства его; зато не устоит счастье его. 22 В полноте изобилия будет тесно ему; всякая рука обиженного поднимется на него. 23 Когда будет чем наполнить утробу его, Он пошлет на него ярость гнева Своего, и одождит на него болезни в плоти его. 24 Убежит ли он от оружия железного, — пронзит его лук медный; 25 станет вынимать стрелу, — и она выйдет из тела, выйдет, сверкая сквозь желчь его; ужасы смерти найдут на него! 26 Все мрачное сокрыто внутри его; будет пожирать его огонь, никем не раздуваемый: зло постигнет и оставшееся в шатре его. 27 Небо откроет беззаконие его, и земля восстанет против него. 28 Исчезнет стяжание дома его; все расплывется в день гнева Его. 29 Вот удел человеку беззаконному от Бога, и наследие, определенное ему Вседержителем! |
Свернуть
Речь Софара, отвечающего Иову на упрек в отсутствии сострадания, построена так, что придраться к ней почти невозможно. Однако смысл его слов скользит по поверхности жизни; мудрость Софара очень упрощенна. Веселье беззаконных кратковременно, и все блага его развеются, как дым. Зло, которое творит беззаконный, обратится в конце концов против него самого. Вот, собственно, и все, что говорит Софар – за вычетом поэзии. Речь его построена из назидательных поговорок, нагромождение которых не становится доказательством. Есть ли в речи Софара какой-то более глубокий смысл, чем «богатые тоже плачут»?
В сущности, Софар, как и два других друга Иова, говорит не о том, что есть в жизни, а о том, как должно было бы быть с его точки зрения. На самом деле, погибель, смерть и разорение ожидают на земле все дела человеческие, как напишет чуть позже Экклезиаст. Может быть, главное в позиции, которую автор книги выражает устами друзей Иова, говорящих о погибели нечестивых, сосредоточено в другом: нечестивые, говорят они, должны страдать за свое нечестие и зло должно становиться горечью в устах их. Но для друзей Иова из этого следует и обратное: праведники должны благоденствовать. Софару хочется, чтобы мир был устроен так, как он говорит. В таком мире можно быть довольным собой и не страшиться мимолетности своих дней, если исполнять ограниченный набор не слишком сложных требований.
Мироустройство, о котором говорят Софар и его товарищи, по природе своей сходно с любым более или менее сформировавшимся уголовным законодательством. Плохие в нем наказываются, а хорошие поощряются. Тень Чарльза Дарвина маячит за спиной друзей Иова: они описывают мир, где люди должны становиться хорошими путем естественного отбора. Быть может, это не такая плохая идея…Но возможно ли применять теорию естественного отбора в нравственной области? Пророк Иеремия с горечью говорил об этом: «Может ли Ефиоплянин переменить кожу свою и барс - пятна свои? так и вы можете ли делать доброе, привыкнув делать злое?» (Иер 13:23) Здесь мы сталкиваемся с главной духовной проблемой и главным откровением Ветхого завета. Человек не может сам по себе преодолеть рабство греху, и никакой естественный отбор ему в этом не поможет. И ответом на это бессилие человека стало в проповеди пророков откровение о Спасителе, Новом завете и излиянии Духа Божьего.
В дарвиновском мироустройстве, которое так упорно пропагандируют друзья Иова, нет места для Живого Бога. Они часто повторяют, что это Он карает нечестивых и беззаконных; на самом деле это делает описываемый ими миропорядок, мировой закон. Конечно, эта позиция распространилась и разрослась именно в Израиле эпохи Второго Храма. Но она весьма глубоко коренится в общечеловеческой религиозной психологии, и люди часто воспроизводят ее в ином религиозном и историческом контексте. Вот только соотвествует ли эта позиция замыслу Всемогущего?
Другие мысли вслух
На Иов 20:1-29
1 И отвечал Софар Наамитянин и сказал: 2 Размышления мои побуждают меня отвечать, и я поспешаю выразить их. 3 Упрек, позорный для меня, выслушал я, и дух разумения моего ответит за меня. 4 Разве не знаешь ты, что от века, — с того времени, как поставлен человек на земле, — 5 веселье беззаконных кратковременно, и радость лицемера мгновенна? 6 Хотя бы возросло до небес величие его, и голова его касалась облаков: 7 как помет его, на веки пропадает он; видевшие его скажут: "где он?" 8 Как сон, улетит, и не найдут его; и, как ночное видение, исчезнет. 9 Глаз, видевший его, больше не увидит его; и уже не усмотрит его место его. 10 Сыновья его будут заискивать у нищих, и руки его возвратят похищенное им. 11 Кости его наполнены грехами юности его, и с ним лягут они в прах. |
12 Если сладко во рту его зло, и он таит его под языком своим, 13 бережет и не бросает его, а держит его в устах своих, 14 то эта пища его в утробе его превратится в желчь аспидов внутри его. 15 Имение, которое он глотал, изблюет: Бог исторгнет его из чрева его. 16 Змеиный яд он сосет; умертвит его язык ехидны. 17 Не видать ему ручьев, рек, текущих медом и молоком! 18 Нажитое трудом возвратит, не проглотит; по мере имения его будет и расплата его, а он не порадуется. 19 Ибо он угнетал, отсылал бедных; захватывал домы, которых не строил. |
20 Не знал сытости во чреве своем; и в жадности своей не щадил ничего. 21 Ничего не спаслось от обжорства его; зато не устоит счастье его. 22 В полноте изобилия будет тесно ему; всякая рука обиженного поднимется на него. 23 Когда будет чем наполнить утробу его, Он пошлет на него ярость гнева Своего, и одождит на него болезни в плоти его. 24 Убежит ли он от оружия железного, — пронзит его лук медный; 25 станет вынимать стрелу, — и она выйдет из тела, выйдет, сверкая сквозь желчь его; ужасы смерти найдут на него! 26 Все мрачное сокрыто внутри его; будет пожирать его огонь, никем не раздуваемый: зло постигнет и оставшееся в шатре его. 27 Небо откроет беззаконие его, и земля восстанет против него. 28 Исчезнет стяжание дома его; все расплывется в день гнева Его. 29 Вот удел человеку беззаконному от Бога, и наследие, определенное ему Вседержителем! |
Свернуть
На Иов 20:1-29
1 И отвечал Софар Наамитянин и сказал: 2 Размышления мои побуждают меня отвечать, и я поспешаю выразить их. 3 Упрек, позорный для меня, выслушал я, и дух разумения моего ответит за меня. 4 Разве не знаешь ты, что от века, — с того времени, как поставлен человек на земле, — 5 веселье беззаконных кратковременно, и радость лицемера мгновенна? 6 Хотя бы возросло до небес величие его, и голова его касалась облаков: 7 как помет его, на веки пропадает он; видевшие его скажут: "где он?" 8 Как сон, улетит, и не найдут его; и, как ночное видение, исчезнет. 9 Глаз, видевший его, больше не увидит его; и уже не усмотрит его место его. 10 Сыновья его будут заискивать у нищих, и руки его возвратят похищенное им. 11 Кости его наполнены грехами юности его, и с ним лягут они в прах. |
12 Если сладко во рту его зло, и он таит его под языком своим, 13 бережет и не бросает его, а держит его в устах своих, 14 то эта пища его в утробе его превратится в желчь аспидов внутри его. 15 Имение, которое он глотал, изблюет: Бог исторгнет его из чрева его. 16 Змеиный яд он сосет; умертвит его язык ехидны. 17 Не видать ему ручьев, рек, текущих медом и молоком! 18 Нажитое трудом возвратит, не проглотит; по мере имения его будет и расплата его, а он не порадуется. 19 Ибо он угнетал, отсылал бедных; захватывал домы, которых не строил. |
20 Не знал сытости во чреве своем; и в жадности своей не щадил ничего. 21 Ничего не спаслось от обжорства его; зато не устоит счастье его. 22 В полноте изобилия будет тесно ему; всякая рука обиженного поднимется на него. 23 Когда будет чем наполнить утробу его, Он пошлет на него ярость гнева Своего, и одождит на него болезни в плоти его. 24 Убежит ли он от оружия железного, — пронзит его лук медный; 25 станет вынимать стрелу, — и она выйдет из тела, выйдет, сверкая сквозь желчь его; ужасы смерти найдут на него! 26 Все мрачное сокрыто внутри его; будет пожирать его огонь, никем не раздуваемый: зло постигнет и оставшееся в шатре его. 27 Небо откроет беззаконие его, и земля восстанет против него. 28 Исчезнет стяжание дома его; все расплывется в день гнева Его. 29 Вот удел человеку беззаконному от Бога, и наследие, определенное ему Вседержителем! |
Свернуть
На Иов 20:1-29
1 И отвечал Софар Наамитянин и сказал: 2 Размышления мои побуждают меня отвечать, и я поспешаю выразить их. 3 Упрек, позорный для меня, выслушал я, и дух разумения моего ответит за меня. 4 Разве не знаешь ты, что от века, — с того времени, как поставлен человек на земле, — 5 веселье беззаконных кратковременно, и радость лицемера мгновенна? 6 Хотя бы возросло до небес величие его, и голова его касалась облаков: 7 как помет его, на веки пропадает он; видевшие его скажут: "где он?" 8 Как сон, улетит, и не найдут его; и, как ночное видение, исчезнет. 9 Глаз, видевший его, больше не увидит его; и уже не усмотрит его место его. 10 Сыновья его будут заискивать у нищих, и руки его возвратят похищенное им. 11 Кости его наполнены грехами юности его, и с ним лягут они в прах. |
12 Если сладко во рту его зло, и он таит его под языком своим, 13 бережет и не бросает его, а держит его в устах своих, 14 то эта пища его в утробе его превратится в желчь аспидов внутри его. 15 Имение, которое он глотал, изблюет: Бог исторгнет его из чрева его. 16 Змеиный яд он сосет; умертвит его язык ехидны. 17 Не видать ему ручьев, рек, текущих медом и молоком! 18 Нажитое трудом возвратит, не проглотит; по мере имения его будет и расплата его, а он не порадуется. 19 Ибо он угнетал, отсылал бедных; захватывал домы, которых не строил. |
20 Не знал сытости во чреве своем; и в жадности своей не щадил ничего. 21 Ничего не спаслось от обжорства его; зато не устоит счастье его. 22 В полноте изобилия будет тесно ему; всякая рука обиженного поднимется на него. 23 Когда будет чем наполнить утробу его, Он пошлет на него ярость гнева Своего, и одождит на него болезни в плоти его. 24 Убежит ли он от оружия железного, — пронзит его лук медный; 25 станет вынимать стрелу, — и она выйдет из тела, выйдет, сверкая сквозь желчь его; ужасы смерти найдут на него! 26 Все мрачное сокрыто внутри его; будет пожирать его огонь, никем не раздуваемый: зло постигнет и оставшееся в шатре его. 27 Небо откроет беззаконие его, и земля восстанет против него. 28 Исчезнет стяжание дома его; все расплывется в день гнева Его. 29 Вот удел человеку беззаконному от Бога, и наследие, определенное ему Вседержителем! |
Свернуть
Материалы из библиотеки
Чтения за24 Августа 2024
Дизайн и разработка: ©2001–2024 Web-Мастерская v:2.0.2.107
Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно). | ||
