Библейская Энциклопедия Брокгауза

Хула, злословие, злоречие

I. Х. - это оскорбление к.-л. словом (Лев 24:11; Пс 58:8) или делом (Притч 14:31), а также клеветнич. обвинения (Рим 3:8). Христианин своей жизнью не должен давать повода "к злоречию" (1 Тим 5:14).

II. Библия заповедует воздерживаться от Х. (Еф 4:31; Кол 3:8), в частн., на ближнего (Тит 3:2), на судей и начальников (Исх 22:28). Павел предупреждает об опасности бессмысл. споров, "от которых происходит зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения" (1 Тим 6:4). Виновные в грехе злословия отлучаются от Церкви (1 Кор 5:11) и не наследуют Царства Божьего (1 Кор 6:10; ср. Мф 15:19).

III: 1) за Х. на Бога в ветхозаветные времена полагалась смертная казнь (Лев 24:16; Числ 15:30). После того как свидетели преступления возлагали руки на голову хулителя в знак подтверждения его вины, приговоренного к смерти побивали камнями (Лев 24:10-16.23; 3 Цар 21:10.13). Богохульство - это злословие Имени Господа (Лев 24:11), открытое глумление над Богом (Ис 36:18-20; Ис 37:1-4), неповиновение Божьим установлениям (Числ 16:3.30), игнорирование Божьей воли, явленной в Его Законе (Ис 5:24; ср. Деян 6:11.13), неверие и непослушание (Иез 20:27), обращение к другим богам (-> Идол, идолослужение; Иез 20:27). В Деян 26:11 под "хулением" подразумевается отречение от веры;
2) грехи народа Божьего (2 Цар 12:14; Рим 2:24; ср. Притч 14:31) и христиан служат причиной того, что злословию подвергаются имя (1 Тим 6:1) и Слово Божьи (Тит 2:5), учение Господа (1 Тим 6:1), путь истины (2 Петр 2:2) и труд Божьих служителей (2 Кор 6:3);
3) богохульствует также человек, приписывающий себе качества и достоинства, присущие лишь Господу. Обвинив Иисуса в том, что Он отпускал грехи и называл себя Сыном Божьим (Мф 9:3; Ин 10:36), иудеи вынесли Ему смертный приговор (Мф 26:65). Во свидет-во услышанного богохульства люди разрывали -> одежду (Мк 14:63.64) и затыкали уши (Деян 7:57);
4) любая Х. может быть прощена (Мф 12:31.32; Лк 12:10; ср. 1 Тим 1:13), но только не Х., возводимая на Св. Духа. Согл. Мк 3:28-30, в этом случае мы имеем дело с сознат. неприятием явных и несомненных деяний Св. Духа и приписыванием их духу нечистому;
5) злословие "высших", к-рое допускали лжеучителя (2 Петр 2:10.11; Иуд 1:8-10), было, вероятно, направлено против падших ангелов.