Библия-Центр
РУ

Библейская Энциклопедия Брокгауза

Фритц Ринекер, Герхард Майер
А
Б
В
Г
Д
Е
Ж
З
И
Й
К
Л
М
Н
О
П
Р
С
Т
У
Ф
Х
Ц
Ч
Ш
Щ
Ъ
Ы
Ь
Э
Ю
Я

Идол, идолослужение

I: 1) под "идолами" (Leviticus 19:4; 1 Regum 21:26; Ezechielis 30:13; 1 Thessalonicenses 1:9), "чужими богами" (Deuteronomii 31:16), "иноземными богами" (1 Samuelis 7:3), "иными богами" (Iosue 24:2; 1 Regum 11:4), "другими богами" (Exodus 20:3; Iudicum 2:17), "богами народов", т.е. язычников (2 Regum 18:33), или богами арам., сидонскими и т.д. (Iudicum 10:6), а также под "мерзостью" (1 Regum 11:5.7; Ezechielis 20:7) подразумеваются языч. божества и их изображения (Exodus 23:24; Deuteronomii 27:15; 2 Regum 23:24; Isaiae 2:8; Ezechielis 22:3.4; Nahum 1:14) (-> Терафим -> Звери пустыни, а также статьи, посвященные языч. божествам, напр., -> Ваал);
2) при идолослужении место невидимого Бога занимают видимые изображения, имеющие человеч. образ или образ животного (Deuteronomii 4:16-18; Romanos 1:23). К ним и обращено поклонение, предназнач. Господу. Однако Бог не желает давать "славы Своей иному и хвалы Своей истуканам" (Isaiae 42:8); под страхом смерти запрещает Он в Законе любое идолослужение и повелевает искоренить идолопоклонство в Ханаане (Exodus 20:3-5; Exodus 23:13.24.32.33; Deuteronomii 12:1-3.29-31). Несмотря на это, израильтяне постоянно обращались к идолослужению, чем и навлекли на себя Божье наказание (2 Regum 17:7-23). Противоестественность подобного отношения к Богу раскрывают израил. пророки, сравнивающие идолослужение с прелюбодеянием (-> Брак, IV и V), развратом и -> блудом, намекая тем самым на распространенные в то время культовые обычаи. В НЗ идолослужение названо в числе тех человеч. грехов, к-рые не позволяют наследовать Царство Божье (1 Corinthios 6:9.10; 1 Corinthios 10:14; Apocalipsys 21:8; Apocalipsys 22:15). При этом под идолослужением следует понимать нечто большее, чем просто почитание языч. божеств: в Ephesios 5:5 и Colossenses 3:5 идолопоклонством названо любостяжание, а в 1 Samuelis 15:23 - "волшебство" и "противление", т.е. грехи людей, ставящих на место Бога собственное "я" (ср. Matthaeum 6:24);
3) в Библии высмеиваются ничтожность и бессилие истуканов - бездушных (Psalmorum 105:28), суетных (Ieremiae 2:5), безгласых И. (Habacuc 2:18; 1 Corinthios 12:2). Они не в силах как помочь человеку, так и навредить ему (Ieremiae 2:28; Ieremiae 10:5; ср. Ieremiae 7): "Ибо все боги народов ничто; а Господь небеса сотворил" (1 Paralipomenon 16:26; Psalmorum 95:5). Но все вышесказ. не отменяет существования демонич. сил, стоящих за изображениями истуканов. Эти силы не могут угрожать Богу, т.к. Господь превознесен над всеми "богами", Он - Бог и Владыка всех "богов" (Deuteronomii 10:17; Psalmorum 94:3; Psalmorum 96:9), "которые в существе - не боги" (2 Paralipomenon 13:9; Galatas 4:8). Однако эти силы могут представлять угрозу для человека, даже если он служит им неосознанно: "Идол в мире ничего, и ... нет иного Бога, кроме Единого", - говорил ап. Павел (1 Corinthios 8:4). Он утверждал, что -> идоложертвенное приносится злым духам, и поэтому христианин не должен принимать участия в языч. идоложертв. трапезах (1 Corinthios 10:19-22).

II: 1) в качестве материалов, служивших для изготовления фигурок И., в Библии названы дерево (Isaiae 40:20; Isaiae 44:13), камень (2 Regum 19:18; Ieremiae 2:27), золото, серебро, медь и железо (Exodus 20:23; Isaiae 44:12; Danielis 5:4; Apocalipsys 9:20). Наряду с литыми И. (Exodus 34:17; Isaiae 42:17) упоминаются И. в окладах из серебра и золота (Isaiae 30:22), а также украшенные золотом и серебром деревянные истуканы (Ieremiae 10:3-5). Литые фигуры иногда покрывали золотом и украшали серебряными цепочками (Isaiae 40:19). Иезекииль повествует о настенных изображениях (Ezechielis 8:10), вероятно, имея в виду рисунки. Согл. Isaiae 44:12, мастера при изготовлении И. постились. (-> Изображение и -> Золотой телец.);
2) раскопки в Палестине подтвердили и существенно дополнили библ. свидет-ва об идолопоклонстве. В Хацоре (Асоре) обнаружена каменная фигура сидящего божества, к-рая была установлена в нише посвящ. ему храма, а также небольшие бронзовые фигурки, изображающие сидящих или стоящих И. Каменные рельефы с мужскими или женскими божествами высекались их поклонниками по обету. Найденные при раскопках формы для отливки бронзовых и серебряных статуэток богинь, в основном обнаженных, изготавливались в храмах. Известны также небольшие глиняные и каменные фигурки; видимо, именно такие статуэтки имеются в виду в Genesis 35:2; Iosue 24:23. Иногда вместо антропоморфных И. встречаются символич. культовые изображения. К их числу принадлежат "маццебы", "ашеры" (-> Дубрава -> Ашера, 2) и памятники (2 Samuelis 18:18).

III. Согласно Библии, культ плодородия отправлялся на горах (Ieremiae 3:6; Osee 4:13), холмах, под тенистыми деревьями (2 Regum 16:4; 2 Regum 17:10), в садах и дубравах (Isaiae 1:29; Ezechielis 6:13), в долинах ручьев и расселинах скал (Isaiae 57:5.6). Здесь же находились храмы, или капища (1 Samuelis 5:2; 1 Samuelis 31:10), и -> высоты. Ханаан. и арам. храмы, обнаруженные при раскопках, имеют устройство, схожее с устройством -> храма в Иерусалиме. Храмовые постройки, относящиеся к эллинистич. временам, соответствуют греч. и рим. архитектурным образцам. Руины подобных строений, и сегодня производящие внушит. впечатление, можно видеть в Баальбеке и Пальмире.

IV: 1) в Библии говорится о таких формах идолослужения, принятых в богослужении израильтян, как жертва всесожжения (2 Regum 17:32 - в Синод. пер. - "служили"; 2 Paralipomenon 28:4; Osee 12:11), жертва хлебная и возлияние (Isaiae 57:6; Ezechielis 16:19), жертва курения (2 Regum 16:4; 2 Regum 17:11; 2 Regum 23:5; Ezechielis 6:13) и жертвенная трапеза (Ezechielis 18:6). Эти сведения подтверждают обнаруженные при раскопках остатки костей животных, жертв. сосудов и сосудов для курения, масляная пленка на камнях. С особой формой жертвоприношения связан запрет варить козленка в молоке его матери (Exodus 23:19);
2) практиковались также человеч. жертвоприношения, к-рые в Израиле были строго запрещены (2 Regum 16:3; 2 Regum 17:17; Psalmorum 105:36-39; Isaiae 57:5; Ieremiae 7:31; Ezechielis 16:20.21 -> Молох), и культовый блуд (2 Regum 23:7; Osee 4:14; Michaeae 1:7 -> Цена пса -> Блуд, I,2);
3) также свидет-вами идолопоклонства являются найденные археологами на тер. храмов глиняные маски, бронзовые культовые штандарты и сосуды с изображением змей (-> Драконов источник; железный век, I), а также разнообразные пожертвования - жемчуг, украшения, амулеты, глиняные фигурки голубей и обезьян, миниатюрные жертв. сосуды.

V. В ВЗ говорится об отправлении культа плодородия и поклонении небесным светилам - Солнцу, Луне, планетам и "всему воинству небесному" (Deuteronomii 4:19; 2 Regum 17:16; 2 Regum 21:3; 2 Regum 23:5). Подобные обряды совершались, вероятно, на крышах (Sophoniae 1:5), где сооружались соотв. жертвенники (2 Regum 23:12). В 2 Regum 23:4.11 упоминаются "вещи для всего воинства небесного", кони и колесницы солнца. К идолослужению относится и поклонение "царице небесной", вероятно, Венере (Ieremiae 44:17-19 - в Синод. пер. - "богине неба").

А
Б
В
Г
Д
Е
Ж
З
И
Й
К
Л
М
Н
О
П
Р
С
Т
У
Ф
Х
Ц
Ч
Ш
Щ
Ъ
Ы
Ь
Э
Ю
Я

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).