Библейская Энциклопедия Брокгауза

Высота
[евр. бамот, ед.ч. бама].
I. Языч. капище хананеев (Num 33:52) или моавитян (Num 21:28; Num 22:41; Jer 48:35). Израильтянам было приказано истреблять В., а язычникам разрешалось приносить жертвы только на том месте, "какое изберет Господь, Бог" (Deu 12:2-7.11-14.17.26-30). Тем не менее Библия говорит о продолжавшемся служении на В., к-рое не подвергалось осуждению. Чаще всего это происходило в период между разрушением святилица в Силоме (Psa 77:60; Jer 7:12.14; ср. Sa1 4) и сооружением храма Соломона. Так, Самуил на В. приносил жертвы и совершал жертв. трапезу (Sa1 9:12-14.19.25); народ также приносил жертвы Господу на В. (Ki1 3:2). При Давиде и Соломоне ежедневные жертвы и жертвы по особым случаям приносились на одной из В. в Гаваоне (Ki1 3:4; Ch1 16:39), где в то время стояла -> скиния с главным жертвенником (Ch1 21:29). Вплоть до периода вавил. плена В. часто становились местом идолопоклонства (Ki2 21:2) (-> Идол, идолослужение), а также местом неупорядоченного, своевольного почитания Господа (Ch2 33:17; -> Изображение). Одновременно идолослужение и поклонение изображениям Бога на В. особеннно часто происходило в Северном царстве (Ki2 23:15).
II. Иеровоам I учредил в Израильском царстве В. для поклонения Господу (Ki1 12:26-32), просуществовавшие до завоевания страны ассирийцами. В Иудейском царстве сооружение В. в честь чуждых божеств начали Соломон (Ki1 11:7) и Ровоам (Ki1 14:23). Процесс их уничтожения при царях Асе (Ch2 14:5), Иосафате (Ch2 17:6) и Езекии (Ki2 18:4.22) не получил своего завершения, поскольку Иорам (Ch2 21:11), Ахаз (Ch2 28:25) и Манассия (Ki2 21:3) восстанавливали В. Реформы Иосии (Ki2 23:4-20), охватившие и тер. прежнего Северного царства, также не смогли искоренить идолопоклонство (Eze 6:3).
III. В. располагались на горах, в полях (Jer 17:3 - согл. переводу М.Лютера; евр. текст непонятен), в "долине сыновей Енномовых" (Jer 32:35) и у подножия Масличной горы в Иерусалиме (Ki2 23:13), в городах Иудеи, Самарии и Израильского царства (Ki2 17:9), перед городскими воротами (Ki2 23:8) и "на всякой площади" (Eze 16:24).
IV: 1) на В. устанавливали жертвенники (Ch2 14:3; Hos 10:8), жертвенники курения (Ch2 14:4 - в Синод. пер. - "статуи солнца"; ср. Ki2 16:4), а при них - каменные статуи и изображения Ашеры (в Синод. пер. - "дубравы") (Ki2 23:14). Упоминаются также В. под Иерусалимом, на к-рых в жертву всесожжения приносили детей (Jer 19:5; Jer 32:35);
2) неоднократно говорится о домах и капищах на В. (Ki1 12:31; Ki1 13:32; Ki2 23:19). Согл. Ki2 17:29.32, под капищами следует понимать храмы, где устанавливали изображения божеств и приносили жертвы; вероятно, здесь же находились и жилища священников (Ki1 13:33) или жрецов (Ki2 23:5), а также помещения для жертв. трапез (ср. Sa1 9:19.22). Блудилища, упоминаемые в Eze 16:24, были, вероятно, местами культовой проституции (-> Блуд).
V. При археол. раскопках были обнаружены различные В., и эти находки подтверждают и в значит. мере дополняют сведения письм. источников. На В. в Гезере было найдено восемь маццеб (камней высотой 1,5-3 м), стоящих в один ряд с севера на юг; от двух других маццеб сохранились лишь подножия. Неизвестно, был ли там жертвенник и изображение Ашеры. Выдолбленное в камне углубление, вероятно, служило местом для сбора воды (-> Чаша -> Медное море). Здесь же была обнаружена яма для отходов. На второй, меньшей, В. располагались пять маццеб. В Нахарии (находящейся на побережье Средиземного моря между Тиром и Акко) В. находилась в непосредств. близости от храма ("дома высоты"). Она представляла собой вымощ. камнем возвышение, к к-рому вели ступени. Подобное же сооружение, повидимому, находилось и в Мегиддо. Судя по маслянистому налету на камнях, на них в качестве жерт-воприношений возливали елей; остатки костей свидет-вуют о приношении в жертву животных. Здесь, в Мегиддо, были найдены специальные сосуды для жертвоприношений, а также разнообразные миниатюрные сосуды, сделанные почитателями местного божества. Одна В. была обнаружена в скале вблизи -> Петры. Рядом с большим двором на возвышении располагалась платформа, к к-рой вели две лестницы, здесь находились два жертвенника. Кр. того, были обнаружены два сточных желоба, водосборник для дождевой воды и две маццебы при входе.