Библейская Энциклопедия Брокгауза

Строительство, строить, возводить, возделывать

I. ПРЯМОЕ ЗНАЧЕНИЕ
Глагол "возделывать" относится в первую очередь к работе крестьянина, к-рый обрабатывает поле (Gen 2:5; Gen 3:23; Gen 4:12; Prov 12:11; Hébr 6:7) или виноградник (Deut 28:39). В Gen 2:15 говорится о том, что Господь повелел людям возделывать и хранить сад Едема. Часто глаголы "строить" (созидать) и "сажать" (Jér 1:10; Lc 17:28), а также "возделывать" и "засевать" (Ez 36:9) встречаются рядом. Сотворение Богом земли, производящей полевые злаки, называется "устроением" (Ps 64:10). При сотворении людей Господь создал женщину из ребра мужчины (Gen 2:22). "Строить" и "возводить" означает также сооружать каменные здания, жилые дома (Gen 33:17; 1Rois 2:36; Job 20:19), города (Gen 4:17; 1Rois 12:25; 1Rois 16:24; Dan 4:27) или гор. укрепления (2Sam 5:9; 1Rois 15:17; 2Chron 11:5; Néh 2:17), овчарни (Nombr 32:16) и гробницы (Mt 23:29). Заново отстраиваются разоренные и лежащие в руинах города (Is 58:12; Is 61:4; Ez 36:10). Строят жертвенники Господу (Gen 12:7; Ex 17:15), жертвенники и капища для идолослужения (1Rois 11:7; Jér 7:31; Jér 19:5; Ez 16:25), а также Иерусалимский храм (2Sam 7:5.13; 1Rois 6:1; Esdr 5:2.4; Zach 1:16). В этом случае "строить", "устраивать" может означать "реставрировать" (2Chron 24:27) и "перестраивать" (Jn 2:20). С., совершавшееся людьми, часто было направлено против Бога (Gen 11:4; Os 8:14), но "если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его" (Ps 126:1). Горе грозит тому, "кто строит дом беззаконием" (Jér 22:13) и город "кровью и неправдою" (Mich 3:10; Hab 2:12). То, что по воле Своей разрушил Господь, людям бесполезно восстанавливать (Job 12:14; Jér 45:4), даже если Израиль в гордыне говорит: "Кирпичи пали, построим из тесаного камня" (Is 9:10).
II. МЕТАФОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ
В переносном значении глагол "строить" применим к заботе Господа о Своем народе, к-рый подобен винограду, "насаженному десницей Божиею" (Ps 79:15; см. Jn 15:1), а христ. община - это "Божья нива, Божье строение" (1Cor 3:9). При этом пророки (Jér 1:10) и руководители церк. общин являются "соработниками у Бога" (1Cor 3:5-9). К общине обращено и воззвание апостола быть укорененными и утвержденными во Христе (Col 2:7). В переносном смысле Господь "созидает Сион" (Ps 101:17), "устраивает" престол Давида (Ps 88:5) и Израиль (Jér 24:6). Но наиб. важным здесь является образ С. (устроения) дома. С одной стороны, это - метафорич. изображение благоденствия семей, к-рым Господь дарует потомство (Ex 1:21; 1 Sam 2:35; 2Sam 7:27), с другой - продолжения рода самими людьми (Deut 25:9; Ruth 4:11). В НЗ образ храма переносится на христ. общину. Общины устроялись (в Синод. пер. часто - "назидались" - Act 9:31) и созидались (Mt 16:18; Eph 4:21) на основании, "которое есть Иисус Христос" (1Cor 3:11-14), "на святейшей вере" (Jude 1:20), "на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа -> краеугольным камнем" (Eph 2:20; см. Eph 4:11), они "устраивали из себя дом духовный" (1Pi 2:5), "жилище Божие Духом" (Eph 2:22). Церковь - это нерукотворный храм, к-рый Господь собирался воздвигнуть за три дня (Mc 14:58; Jn 2:19-22). Павел старался "благовествовать не там, где уже было известно имя Христово, дабы не созидать на чужом основании" (Rom 15:20). В своих притчах Иисус использует образ С. дома или башни, желая показать, что значит быть Его учеником и последователем (Mt 7:24-27; Lc 6:47-49; Lc 14:28-30). И наконец, в образе дома нерукотворного, жилища на небесах от Бога, олицетворяется воскресение из мертвых (2Cor 5:1-3). -> Дом, строительство дома -> Храм -> Город -> Крепость.