Библейская Энциклопедия Брокгауза

Шатер, шалаш, куща, хижина, храмина

I: 1) переносное жилище кочевников (Быт 4:20; Суд 4:11; Иер 35:7), в частн. аравийских племен пустыни (Суд 8:11; Пс 119:5), прибежище пастухов (Ис 38:12) и воинов, а также место пребывания царя в воинском стане во время походов (2 Цар 11:11; 3 Цар 20:12.16; 4 Цар 7:7-20; Иер 37:10). В Ш. жили патриархи (Быт 12:8; Быт 13:5; Быт 25:27; Быт 26:17.25; Быт 33:19; Евр 11:9), а также израильтяне во время -> странствования в пустыне (Исх 16:16; Числ 2:10.18.25; Числ 16:26; Числ 19:14). Низкий, продолговатый Ш. кочевников обычно был крыт черным (Песн 1:4) -> покровом из козьей шерсти. Ш., как правило, подпирали шестами, поставл. способом, изображ. на ил.; чаще всего шестов было девять (три группы по три), но встречались Ш. и большего, и меньшего размеров. Полотнища Ш. натягивали с помощью веревок, к-рые закрепляли колышками из твердых пород дерева (Ис 33:20; Ис 54:2). Эти колья забивали в почву молотом (Суд 4:21). Чтобы установить Ш., требовалось несколько человек (ср. Иер 10:20). Ш. служил убежищем от дневного зноя (ср. Быт 18:1), спасал от дождя и сильного ветра (Ис 4:6). Внутри Ш. делился надвое завесой, дальняя половина отводилась женщинам (ср. Быт 18:1.6.9). В больших и богатых семействах встречались и отдельные Ш. для женщин (Быт 24:67; Быт 31:33; Суд 4:17). Арабы сооружали целые шатровые поселения (Иез 25:4); города или селения Иаира (Суд 10:4; 3 Цар 4:13 и проч.) также представляли собой шатровые поселения;
2) наряду с переносным Ш. были известны шалаши (-> Праздник Кущей), навес из сучьев и ветвей, со стенами или без них (Лев 23:40.42; Неем 8:15-17; -> Шалаш в огороде). Подобные шалаши, очевидно, подразумеваются в Мф 17:4 и парал. местах.

II. В метафорич. значении слово "Ш." обозначает прежде всего жилище и местожит-во вообще, напр., в след. фразе: "И каждый побежал в шатер свой" (1 Цар 4:10; 2 Цар 18:17; ср. 2 Цар 20:1); кр. того, жилище Бога в святилище (Пс 75:3, в Синод. пер. - "жилище"; -> Скиния). Охрана и помощь Бога также воплощаются в образе Ш. (Пс 26:5; Ис 4:6); с др. стороны, это символ человеч. плоти и земной жизни (2 Кор 5:1.4; 2 Петр 1:13.14; ср. Ис 38:12), к-рые однажды разрушатся.