Мысли вслух на Иез 26:1-21

Продолжая возвещать определения Творца о судьбе соседних с Израилем народов, пророк Иезекииль говорит в 26-й главе о судьбе Тира, одного из самых богатых и славных городов той эпохи. Тир был крупнейшим и знаменитейшим центром морской торговли, укрепления которого могли поспорить разве что с иерусалимскими. Тирские цари держали в своих руках торговлю пурпуром и металлами, а самое главное — торговлю лесом, исключительно ценным для Древнего Ближнего Востока. На заре Израильского царства, при Давиде и Соломоне, цари Тира были союзниками израильтян; царь Хирам поставлял кедровое дерево для постройки Иерусалимского Храма и дворца Соломона.

Впоследствии отношения этих государств и народов осложнились, и в начале 6-го века жители Тира рассчитывали поучаствовать в разграблении Иерусалима. Едва ли хоть кому-нибудь из них удалось это; скорее всего, дело ограничилось заявлениями. Но, как скажет потом Господь Иисус, «от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься» (Мф. 12:37). Злорадство, даже просто отсутствие сострадания, становятся причиной того, что и Тир постигает точно та же участь, что и Иерусалим.

Поражает подробность, с которой говорит пророк: его слова о Тире во много раз пространнее, чем о других народах. Лишь отчасти можно объяснить это поэтическим настроем, потому что пророк вовсе не ставит перед собой литературных задач. Скорее, он подразумевает задачу духовную. Детально говоря иудеям о трагической судьбе Тира, пророк, во-первых, дает им возможность убедиться в истинности пророчества. Кроме того, говоря о сходстве участи Иерусалима и Тира, он подчеркивает единство нравственных требований, предъявляемых Израилю и всем остальным народам. Самое же главное, что пророк неявно призывает иудеям не уподобиться жителям Тира и иным народам, но научиться состраданию. Именно пожалев о страшной судьбе тирян, они могут обрести сострадание Вседержителя.

Тир - город торговцев и предпринимателей, и неудивительно, что на падение Иерусалима он реагирует с точки зрения знатока торгово-экономической конъюнктуры, надеясь наполниться в результате опустошения конкурента. А между тем и самому Тиру предстоит не только опустошение, но и гибель. Пока, правда, никакие признаки не предвещают полной гибели столь величественного города, даже трудно представить, что в случае возможных военных столкновений Тир не сможет оправиться от их последствий. Однако пророк уже видит рыболовные сети, разостланные на месте исчезнувшего города.

Тир был одним из первых городов-государств, поставивших в центр могущества коммерческий успех. Он пал от рук завоевателей, для которых основой могущества была военная мощь. Веками длится спор оружия и золота, то одно, то другое берут перевес, но по сути оба они проигрывают. Победитель же - Господь, Которого ни победить, ни подкупить.