Библия-Центр
РУ
EN
FR
Библия
Мысли вслух
Вопрос-ответ
Библиотека
Ссылки
О проекте

Найти

Найти Найти
искать в текущем разделе [Мысли вслух]

Мысли вслух на Ос 13:1-15

Версия для печати
Поделиться
1 
Когда Ефрем говорил, все трепетали.
  Он был высок в Израиле;
  но сделался виновным через Ваала, и погиб.
2 
И ныне прибавили они ко греху:
  сделали для себя литых истуканов
из серебра своего, по понятию своему —
  полная работа художников —
и говорят они приносящим жертву людям:
  "целуйте тельцов!"
3 
За то они будут как утренний туман,
  как роса, скоро исчезающая,
как мякина, свеваемая с гумна,
  и как дым из трубы.
4 
Но Я — Господь Бог твой
  от земли Египетской —
и ты не должен знать другого бога, кроме Меня,
  и нет спасителя, кроме Меня.
5 
Я признал тебя в пустыне,
  в земле жаждущей.
6 
Имея пажити, они были сыты;
  а когда насыщались, то превозносилось сердце их,
  и потому они забывали Меня.
7 
И Я буду для них как лев,
  как скимен буду подстерегать при дороге.
8 
Буду нападать на них, как лишенная детей медведица,
  и раздирать вместилище сердца их,
и поедать их там, как львица;
  полевые звери будут терзать их.
9 
Погубил ты себя, Израиль,
  ибо только во Мне опора твоя.
10 
Где царь твой теперь? Пусть он спасет тебя
  во всех городах твоих!
Где судьи твои, о которых говорил ты:
  "дай нам царя и начальников"?
11 
И Я дал тебе царя во гневе Моем,
  и отнял в негодовании Моем.
12 
Связано в узел беззаконие Ефрема,
  сбережен его грех.
13 
Муки родильницы постигнут его;
  он — сын неразумный,
иначе не стоял бы долго
  в положении рождающихся детей.
14 
От власти ада Я искуплю их,
  от смерти избавлю их.
Смерть! где твое жало?
  ад! где твоя победа?
  Раскаяния в том не будет у Меня.
15 
Хотя Ефрем плодовит между братьями,
  но придет восточный ветер, поднимется ветер Господень
из пустыни, и иссохнет родник его,
  и иссякнет источник его;
он опустошит сокровищницу
  всех драгоценных сосудов.
Свернуть

Народ сам погубил себя, отвернувшись от своего Бога и променяв Его на языческого Ваала. Это происходило на виду у всех и видимым образом выразилось в наиболее зримом проявлении язычества — поклонении идолам. Но пророк напоминает, что прямое участие в языческих ритуалах стало только лишь завершением отступничества. Ведь даже в желании иметь царя в скрытой форме проявились идолопоклоннические устремления. Чрезмерная надежда на царскую власть оказалась, по сути, очередным вариантом языческого упования на сотворённое больше, нежели на Творца. Поэтому Господь и говорит через Осию, что Он дал народу царя во гневе Своём и отнял — в негодовании Своём.

Безусловно, к земным властям следует относиться с должным уважением. Но если авторитет земного царя возвеличивается выше должного, то следующим шагом поклонение Царю Небесному вытесняется на периферию сознания. И настанет день, когда потомки тех, кого обличал Осия, воскликнут: «Нет у нас царя, кроме кесаря!» (Ин. 19:15), - и тем самым отрекутся от Него.

Но снова и снова посреди суровых слов о предстоящей и заслуженной расплате за многократное отступничество слышны слова о грядущей победе над смертью. И мы верим, что эти слова относятся не только к тем грешникам, о которых идёт речь, это не только слова о прощении тех, чьи беззакония здесь подробно разобраны. Перед нами пророчество о грядущем Спасении мира от власти греха и смерти.

Темы:
Конец света

Другие мысли вслух

 
На Ос 13:1-15
1 
Когда Ефрем говорил, все трепетали.
  Он был высок в Израиле;
  но сделался виновным через Ваала, и погиб.
2 
И ныне прибавили они ко греху:
  сделали для себя литых истуканов
из серебра своего, по понятию своему —
  полная работа художников —
и говорят они приносящим жертву людям:
  "целуйте тельцов!"
3 
За то они будут как утренний туман,
  как роса, скоро исчезающая,
как мякина, свеваемая с гумна,
  и как дым из трубы.
4 
Но Я — Господь Бог твой
  от земли Египетской —
и ты не должен знать другого бога, кроме Меня,
  и нет спасителя, кроме Меня.
5 
Я признал тебя в пустыне,
  в земле жаждущей.
6 
Имея пажити, они были сыты;
  а когда насыщались, то превозносилось сердце их,
  и потому они забывали Меня.
7 
И Я буду для них как лев,
  как скимен буду подстерегать при дороге.
8 
Буду нападать на них, как лишенная детей медведица,
  и раздирать вместилище сердца их,
и поедать их там, как львица;
  полевые звери будут терзать их.
9 
Погубил ты себя, Израиль,
  ибо только во Мне опора твоя.
10 
Где царь твой теперь? Пусть он спасет тебя
  во всех городах твоих!
Где судьи твои, о которых говорил ты:
  "дай нам царя и начальников"?
11 
И Я дал тебе царя во гневе Моем,
  и отнял в негодовании Моем.
12 
Связано в узел беззаконие Ефрема,
  сбережен его грех.
13 
Муки родильницы постигнут его;
  он — сын неразумный,
иначе не стоял бы долго
  в положении рождающихся детей.
14 
От власти ада Я искуплю их,
  от смерти избавлю их.
Смерть! где твое жало?
  ад! где твоя победа?
  Раскаяния в том не будет у Меня.
15 
Хотя Ефрем плодовит между братьями,
  но придет восточный ветер, поднимется ветер Господень
из пустыни, и иссохнет родник его,
  и иссякнет источник его;
он опустошит сокровищницу
  всех драгоценных сосудов.
Свернуть
Народ сам погубил себя, отвернувшись от своего Бога и променяв Его на языческого Ваала. Это происходило на виду...  Читать далее

Народ сам погубил себя, отвернувшись от своего Бога и променяв Его на языческого Ваала. Это происходило на виду у всех и видимым образом выразилось в наиболее зримом проявлении язычества — поклонении идолам. Но пророк напоминает, что прямое участие в языческих ритуалах стало только лишь завершением отступничества. Ведь даже в желании иметь царя в скрытой форме проявились идолопоклоннические устремления. Чрезмерная надежда на царскую власть оказалась, по сути, очередным вариантом языческого упования на сотворённое больше, нежели на Творца. Поэтому Господь и говорит через Осию, что Он дал народу царя во гневе Своём и отнял — в негодовании Своём.

Безусловно, к земным властям следует относиться с должным уважением. Но если авторитет земного царя возвеличивается выше должного, то следующим шагом поклонение Царю Небесному вытесняется на периферию сознания. И настанет день, когда потомки тех, кого обличал Осия, воскликнут: «Нет у нас царя, кроме кесаря!» (Ин. 19:15), - и тем самым отрекутся от Него.

Но снова и снова посреди суровых слов о предстоящей и заслуженной расплате за многократное отступничество слышны слова о грядущей победе над смертью. И мы верим, что эти слова относятся не только к тем грешникам, о которых идёт речь, это не только слова о прощении тех, чьи беззакония здесь подробно разобраны. Перед нами пророчество о грядущем Спасении мира от власти греха и смерти.

Свернуть
 
На Ос 13:1-15
1 
Когда Ефрем говорил, все трепетали.
  Он был высок в Израиле;
  но сделался виновным через Ваала, и погиб.
2 
И ныне прибавили они ко греху:
  сделали для себя литых истуканов
из серебра своего, по понятию своему —
  полная работа художников —
и говорят они приносящим жертву людям:
  "целуйте тельцов!"
3 
За то они будут как утренний туман,
  как роса, скоро исчезающая,
как мякина, свеваемая с гумна,
  и как дым из трубы.
4 
Но Я — Господь Бог твой
  от земли Египетской —
и ты не должен знать другого бога, кроме Меня,
  и нет спасителя, кроме Меня.
5 
Я признал тебя в пустыне,
  в земле жаждущей.
6 
Имея пажити, они были сыты;
  а когда насыщались, то превозносилось сердце их,
  и потому они забывали Меня.
7 
И Я буду для них как лев,
  как скимен буду подстерегать при дороге.
8 
Буду нападать на них, как лишенная детей медведица,
  и раздирать вместилище сердца их,
и поедать их там, как львица;
  полевые звери будут терзать их.
9 
Погубил ты себя, Израиль,
  ибо только во Мне опора твоя.
10 
Где царь твой теперь? Пусть он спасет тебя
  во всех городах твоих!
Где судьи твои, о которых говорил ты:
  "дай нам царя и начальников"?
11 
И Я дал тебе царя во гневе Моем,
  и отнял в негодовании Моем.
12 
Связано в узел беззаконие Ефрема,
  сбережен его грех.
13 
Муки родильницы постигнут его;
  он — сын неразумный,
иначе не стоял бы долго
  в положении рождающихся детей.
14 
От власти ада Я искуплю их,
  от смерти избавлю их.
Смерть! где твое жало?
  ад! где твоя победа?
  Раскаяния в том не будет у Меня.
15 
Хотя Ефрем плодовит между братьями,
  но придет восточный ветер, поднимется ветер Господень
из пустыни, и иссохнет родник его,
  и иссякнет источник его;
он опустошит сокровищницу
  всех драгоценных сосудов.
Свернуть
С болью пророк (точнее, Бог через пророка) перечисляет грехи Израиля...  Читать далее

С болью пророк (точнее, Бог через пророка) перечисляет грехи Израиля, с болью он (Он) говорит о грядущем возмездии. И вдруг посреди всей этой тьмы, как искра, вспыхивает: «От власти ада Я искуплю их, от смерти избавлю их. Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? Раскаяния в том не будет у Меня». Никакие грехи людские не отменяют любви Божией, Он искупит и избавит погрязших во грехе людей Кровью Сына Своего и дарует через Его Воскресение новую жизнь.

Свернуть
Библия
Мысли вслух
Вопрос-ответ
Библиотека
Ссылки
О проекте
Карта сайта
Дизайн и разработка:  ©2001–2024 Web-Мастерская v:2.0.2.107
Google Play
App Store

Благодаря регистрации Вы можете подписаться на рассылку текстов любого из планов чтения Библии

Мы планируем постепенно развивать возможности самостоятельной настройки сайта и другие дополнительные сервисы для зарегистрированных пользователей, так что советуем регистрироваться уже сейчас (разумеется, бесплатно).